Là Ai

4.4 / 5 ( 16 bình tậu )

Thầy Thích Tuệ Hải là một nhà sư nổi tiếng với nhiều video bài giảng liên quan tới vấn đề sức khỏe, cách ăn uống để giúp chữa bệnh và làm cho thân thể khỏe mạnh hơn. Trong nội dung sau, chúng tôi đã tổng hợp những thông tin liên quan tới tiểu truyện thầy Thích Tuệ Hải để Phật tử xa gần ưa chuộng được biết.

Tiểu truyện Thầy Thích Tuệ Hải là ai?

Thầy Thích Tuệ Hải, tên khai sinh là Đinh Kim Nga, sinh năm 1968, quê quán tại xã Lengthy Thới, huyện Chợ Lách, tỉnh Bến Tre.

Thầy Tuệ Hải được sinh ra trong gia đình khá đông con, với 7 anh chị em, thầy là con trai út. Gia đình thầy vốn khá giả, sở hữu đồn điền nên từ nhỏ thầy đã được hưởng sự giáo dục tốt, biết nghi lễ, hiếu thảo và phụ giúp cha mẹ nhiều việc to nhỏ trong nhà ngay từ rất sớm.

Nhiều người sở hữu kể lại rằng mảnh đất nơi gia đình thầy sinh sống vốn rất linh thiêng, được chở che ngay cả lúc chiến tranh, tao loạn. Nhưng một biến cố đã xảy ra, khiến cho cho việc làm ăn của gia đình thầy sa sút, khó khăn. Biến cố này đã khiến cho cho hai người anh và một người chị của thầy thấu hiểu sự vô thường của thời thế rồi phát tâm xuống tóc. Riêng bản thân thầy với ý chí kiên cường và ý thức vượt khó đã sớm biết toan tính và phụ giúp cha mẹ vượt qua cơn khốn khó. Sau này, vào năm 1993, mẹ của thầy cũng đã xuống tóc tu học tại Thiền viện Tuệ Thông, sau lúc đã hội đủ duyên lành với Phật pháp.

Thầy Thích Tuệ Hải được cho là sở hữu thiện căn với Phật pháp từ rất sớm. Năm thầy lên 7 tuổi, một sự kiện đã diễn ra và minh chứng cho điều này. Đó là lần trước tiên được nhìn thấy tượng Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, thầy đã rất xúc động và rơi vào trạng thái thiền định trước tượng ngài suốt sắp 8 tiếng đồng hồ. Trạng thái này khiến cho thầy nhìn nhận rất rõ mọi thứ đang xảy ra xung quanh mình.

Tới năm 1985, thầy Tuệ Hải lâm bệnh rất nặng. Đây cũng chính là cơ duyên để thầy xúc tiếp và nghiên cứu về phương pháp sinh dưỡng của thiền sư Ohsawa. Phương pháp này sở hữu tác động rất to tới hiểu biết và suy nghĩ trước nay của thầy. Thầy đã thực hiện ăn theo phương pháp sinh dưỡng trong 21 ngày, nhanh chóng đạt tới cảnh giới số 7 – quân bình âm dương, giúp cho tật bệnh tiêu tán, ý chí đổi khác. Đây cũng là lúc thầy cảm thấy đã đạt được trạng thái tâm rỗng lặng phúc lạc vô bờ trong suốt 7 ngày, bảy đêm. Lại thêm một sự kiện diễn ra vào năm 1985, lúc còn đang đi học, thầy đã được nghe giảng về chủ đề “Vạn vật chuyển vận trong ko gian”, khiến cho thầy hình thành ý niệm về vô thường. Tới năm 1986, sau nhiều tháng ngày nung nấu ý nguyện xuống tóc, thầy đã tới Thiền Viện Thường Chiếu để xin làm thuê quả, quyết xuống tóc tu học. Vào chính ngày lễ Đức phật thành đạo, lúc đó là ngày 8/12/1986, thầy được hòa thượng Thượng Thanh Hạ Từ làm lễ chính thức xuống tóc tại Thiền viện Thường Chiếu, lấy pháp danh là Thích Tuệ Hải.

Trải qua nhiều năm tu tập, vào ngày 12/7/1994, thầy Thích Tuệ Hải được ân sư tức Hòa thượng Thượng Thanh Hạ Từ cử làm trụ trì chùa Lengthy Hương – một ngôi chùa nằm tại số 1141 đường Lý Thái Tổ, ấp Lengthy Hiệu, xã Lengthy Tân, thuộc huyện Nhơn Trạch, tỉnh Đồng Nai.

Những bài giảng nổi tiếng của thầy Thích Tuệ Hải

Từ lúc về tiếp quản, trông coi chùa Lengthy Hương, thầy Thích Tuệ Hải đã thường xuyên tham gia giảng pháp cho đông đảo Phật tử xa gần. Nội dung giảng pháp của thầy khá phong phú, ban sơ là những bài giảng ngắn về những bộ kinh như Hoa Nghiêm, Lăng Nghiêm, Pháp Hoa, Bát Nhã, Kim Cang… hoặc kinh về Thiền tông, tĩnh thổ, những bộ kinh kinh điển của Phật giáo nguyên thủy. Bài giảng nào của thầy cũng được Phật tử hưởng ứng, theo dõi.

Ngoài giảng kinh, giáo lý Phật Pháp, thầy còn giảng rất nhiều bài về chủ đề sức khỏe – hạnh phúc, làm sao để ăn uống thăng bằng, những phương thuốc gần gụi trong dân gian sở hữu thể chữa bệnh, hướng dẫn Phật tử sống thăng bằng thân tâm nhằm khai sáng trí tuệ, thấu hiểu sự di chuyển của vũ trụ, đạt được sự tự do tuyệt đối ở cả thân và tâm…

Những chủ đề mà thầy thực hiện thuyết giảng đều được nhiều Phật tử yêu mến theo dõi vì mang tính thiết thực, gần gụi trong đời sống. Ngày nay, rất nhiều bài giảng của thầy đã được ghi hình lại và đăng tải trên kênh youtube Thích Tuệ Hải để Phật tử xa gần ưa chuộng, yêu mến sở hữu thể tìm kiếm và theo dõi.

Tổng hợp một số video bài giảng vượt trội nhất của thầy Thích Tuệ Hải:

• Bài giảng: Năng lượng thiên địa nhơn thống nhất

• Video: Trả lời câu hỏi trong chủ đề sức khỏe và hạnh phúc

• Video bài giảng: Tự hỏi lại chính mình

• Video bài giảng: Cả đời ko bệnh tật nếu nắm trong tay phương pháp này

Thầy Thích Tuệ Hải chữa bệnh sở hữu lường đảo ko?

Thời kì qua trên mạng xã hội xuất hiện nhiều video cắt ghép quảng cáo sản phẩm chữa bệnh sở hữu sử dụng hình ảnh của thầy Thích Tuệ Hải dễ gây hiểu nhầm cho mọi người. Những video quảng cáo này sở hữu cắt ghép một số đoạn từ những bài giảng của thầy nhằm tăng tính thuyết phục cho người xem sắm sản phẩm của họ. Người dùng nên tìm hiểu thật kỹ sản phẩm về nguồn gốc xuất xứ cũng như công dụng thực sự của sản phẩm để tránh bị lường đảo.

Trên đây là những thông tin chúng tôi tổng hợp được về tiểu truyện thầy Thích Tuệ Hải. Hy vọng rằng trong tương lai ko xa, lúc duyên lành gần như, Phật tử từ lâu đã yêu thích những bài giảng của thầy Thích Tuệ Hải sở hữu thể sở hữu cơ duyên về thăm ngôi chùa Lengthy Hương và để được trực tiếp nghe sư thầy trụ trì thuyết giảng.

Từ lúc văn hóa Trung Quốc nhập cảng và tràn vào Việt Nam thì tín ngưỡng thờ ngũ công vương phật hay còn gọi là 5 ông độ mạng cũng trở thành một tín ngưỡng thờ cúng thờ cúng tâm linh đầy thiêng liêng của người Việt. Vậy 5 Ông Độ Mạng là ai? Đại diện cho những gì? Việc thờ cúng 5 Ông Độ Mạng mang lại những ý nghĩa gì cho đời sống ý thức của người Việt? Hãy cùng Đồ Đồng Dung Quang đãng Hà trả lời thắc mắc qua bài viết sau đây nhé!

5 Ông Độ Mạng là ai?

Tín ngưỡng thờ cúng 5 Ông Độ Mạng hay còn gọi là Ngũ Công Vương Phật được hình thành bởi văn hóa của người Trung Hoa. 5 Ông Độ Mạng tuần tự là 5 ông sở hữu mỹ hiệu là :

– Chí Công Vương Phật (Đông Phương Thanh Đế)

– Lãng Công Vương Phật (Tây Phương Bạch Đế)

– Bửu Công Vương Phật (Nam Phương Xích Đế)

– Hóa Công Vương Phật (Bắc Phương Hắc Đế)

– Đường Công Vương Phật (Trung Ương Huỳnh Đế)

Vậy 5 Ông Độ Mạng là ai? Mặc dù mang danh xưng là Phật nhưng 5 vị này lại ko phải là nhân vật Phật giáo mà là 5 vị tướng Trung Quốc thời Tam Quốc được người đời sau tôn thờ bao gồm: Quan Công, Quan Bình, Châu Xương, Trương Tiên và Vương Thiên Quân. Đây là 5 vị tướng biểu tượng của sự trung nghĩa, vì vậy việc thờ phụng 5 vị này chính là sự giáo dục cho con cháu về chữ “trung”, chữ “nghĩa”.

5 Ông Độ Mạng là ai?

Tục thờ Ngũ Công Vương Phật đã xuất hiện từ lâu ở Trung Hoa, những tương truyền mãi tới năm Càn Lengthy thứ 46 (1781) triều Thanh thì danh xưng Ngũ Công Vương Phật mới khởi đầu xuất hiện.

Theo sách Diễn cầm Tam thế, bộ Ngũ Công vương Phật được thể hiện với ông Quan Công ngồi ở giữa, sau lưng là Quan Bình giữ ấn và Châu Thương cầm đao Thanh Lengthy. Sau hết là Trương Tiên cầm cung đứng sau Quan Bình và Vương Thiên Quân cầm giản đứng sau Châu Thương.

Quan Công tự là Vân Trường, tên thật là Quan Vũ là vị tướng giỏi nổi tiếng của nhà Đông Hán cũng như trong lịch sử Trung Quốc. Ông là người đứng đầu trong ngũ vị hổ tướng và là người góp công to trong việc phò trợ Lưu Bị và thành lập nên quốc gia Thục Hán. Với hình ảnh trung nghĩa, trợ giúp kẻ yếu của mình, Ông được người đời sau tôn là Quan Thánh Đế Quân hay Hiệp Thiên Đại Đế như một cách thể hiện sự sùng bái với ông.

Tượng Quan Công cao 2m4 nặng 8,4 tạ làm màu giả cổ

>> Xem ngay: “Tường tận yếu tố” ý nghĩa Tượng Quan Vân Trường bằng đồng

Quan Bình là con ruột của Quan Vũ tuy nhiên cũng sở hữu một số tài liệu ghi lại thì đây chỉ là con nuôi. Còn Châu Xương thì hoàn toàn là một nhân vật hư cấu với xuất thân là một tướng cướp tuy nhiên sau đó đã đi theo và phò trợ Quan Công. Trong văn hóa dân gian Trung Hoa, Quan Bình được tôn thành Quan Thái Tử hiệu là Cửu Thiên Uy Linh Hiển Hóa Đại Thiên Tôn, còn Châu Xương được tôn là Cương Trực Trung Dũng Đại Thiên Tôn.

Trương Tiên và Vương Thiên Quân là những vị thần trong Đạo giáo. Trương Tiên là vị thần chuyên phù trợ sản phụ và trẻ sơ sinh, được tôn là Linh Ứng Trương Tôn Đại Đế Thất Khúc Dục Thánh Thiên Tôn. Vương Thiên Quân được người Trung Hoa tôn là Thái Ất Lôi Thinh Ứng Hóa Thiên Tôn.

Mang nên thờ cúng 5 Ông Độ Mạng?

Ngoại trừ câu hỏi 5 Ông Độ Mạng là ai thì nhiều người còn thắc mắc ko biết liệu sở hữu nên thờ cúng 5 Ông Độ Mạng? Người Trung Hoa lúc thiên di sang Việt Nam đã mang theo tín ngưỡng Ngũ Công Vương Phật. Tục thờ cúng 5 Ông Độ Mạng cũng vì vậy dần trở thành phổ thông và được người Việt chấp nhận. Nhiều gia đình Việt xem 5 ông là thần độ mạng sẽ bảo vệ cho gia chủ vì vậy thường được thờ phụng bằng cách đặt một tranh thờ nhỏ treo trên vách nhà.

Thờ cúng 5 ông độ mạng trước hết là để cầu bình an. Nhiều người tin rằng, 5 ông độ mạng sẽ bảo vệ gia đình chủ khỏi những thế lực đen tối và tà ác, bảo vệ gia đình khỏi những xui xẻo, ốm đau, bệnh tật. Sau nữa, nhiều gia đình thờ cúng 5 ông độ mạng với mong muốn những vị Thần sẽ hiển linh và phù hộ phù trì cho gia đình sở hữu được nhiều sức khỏe và sự might mắn.

5 ông Độ Mạng là ai? Mang nên thờ cúng 5 Ông Độ Mạng?

>> Xem ngay: 5 điều gia chủ cần lưu ý lúc thờ Quan Công tại gia tuyệt đối ko được bỏ qua

Ngày nay, ko kể việc thờ phụng đủ cả 5 Ông Độ Mạng thì nhiều gia đình thường chỉ thờ mỗi Quan Công. Nhiều người thường thỉnh một bức tượng Quan Công bằng đồng và tôn thờ như tôn thờ sự “chính khí” và đức ngũ thường ( nhân – lễ – nghĩa – trí – tín) của ông. Quan Công cũng được xem là Ông Độ Mạng cho nam giới.

Tuy nhiên, ko phải ai cũng sở hữu thể thờ và sử dụng tượng Quan Công. Theo đó, chỉ gia chủ là nam giới trên 25 tuổi mới nên lập bàn thờ cho Quan Công. Bởi những người nam giới đủ 25 tuổi mới sở hữu được nguồn dương khí dồi dào, thịnh vượng để nhận lộc từ Quan Công.

Cách thờ cúng Ông Độ Mạng đúng cách

Nếu gia chủ muốn thờ phụng 5 Ông Độ Mạng thì sở hữu thể sử dụng những loại tranh thờ vẽ trên gương gồm hai loại: tranh ba ông và tranh năm ông hay còn gọi là tranh thờ ngũ công vương Phật.

Việc lập và thờ 5 ông độ mạng trong gia đình cũng ko quá yêu cầu sự cầu kỳ hay tỉ mỉ. Lúc lập bàn thờ, nên lưu ý đặt bàn thờ ở những nơi khô thoáng, cao ráo và lịch sự. Ko nên đặt bàn thờ ở những vị trí ẩm ướt, tối tăm, hay sắp những ko gian kém trọng thể như phòng ngủ, nhà bếp hay khu vực sắp nhà vệ sinh.

Tượng Quan Vân Trường cầm đao bằng đồng vàng mộc đẹp, tinh xảo

>> Xem ngay: Cách đặt Tượng Quan Công trên bàn làm việc hợp phong thủy để mang lại bình an, might mắn cho gia chủ

Còn nếu gia chủ chỉ thờ mỗi Quan Công thì sở hữu thể sử dụng những bức tượng đồng để thuận tiện cho việc thờ cúng. Quan Công là vị tướng quân dũng mãnh phi thường, trọng tình, trọng nghĩa, giữ chữ tín và là người rất trung thành. Ông được người dân tôn là Trung Nghĩa Thiên Thu Đế Quân vì vậy lúc lập bàn thờ và những lúc cúng bái, gia chủ cần phải mặc quần áo chỉnh tề, tử tế, và nhất là thân thể phải sạch sẽ. Tuyệt đối ko được để phụ nữ đang trong những ngày tới tháng lại sắp.

Trong 1 năm sẽ sở hữu tổng cùng 4 ngày vía Quan Công. Vào những ngày này, gia chủ nên chuẩn bị mâm cơm thờ cúng dâng hương lên bàn thờ Quan Công hoặc hành hương tới đền thờ ông để cúng bái, xin bùa cầu phúc. 4 ngày vía Quan Công tuần tự là:

– Ngày 13/1 (âm lịch): ngày quy y Tam Bảo;

– Ngày 13/5 (âm lịch): ngày cúng chúng sanh;

– Ngày 13/6 (âm lịch): ngày cúng tử;

– Ngày 24/6 (âm lịch): Cúng vía quan công ở Hội An;

Những lưu ý lúc thờ cúng Ông Độ Mạng Quan Công tại gia

Việc thờ Quan Công là tùy tâm, vì vậy tùy vào điều kiện của từng gia đình mà sở hữu thể đặt bàn thờ ông theo những cách khác nhau. Nếu sở hữu điều kiện, tốt nhất nên lập 1 bàn thờ riêng để thờ ông. Bàn thờ Quan Công nên để ở ngoài hiên nhà sắp cửa chính, sở hữu mành che bên ngoài.

Nếu ko sở hữu điều kiện thì gia chủ cũng sở hữu thể thờ chung Quan Công với bàn thờ Phật và bàn thờ gia tiên. Tuy nhiên lúc thờ thì cần lưu ý về vị trí bát hương, bát hương thờ Quan Công đặt ở bên phải, bát hương gia tiên đặt bên trái, bát hương thờ Phật đặt ở giữa. Tượng Quan Công cũng phải được đặt cao hơn ảnh thờ của ông, bà tổ tiên nhưng phải thấp hơn tượng Phật.

Tượng đồng Quan Công ngồi đọc sách hun đen giả cổ 25cm

>> Xem ngay: Tượng Quan Công hợp với tuổi nào trong 12 Con giáp?

Lúc thờ Quan Công chung với bàn thờ ông bà, tổ tiên thì nên mua những mẫu tượng kết hợp như tượng Quan Công đọc sách, tránh sử dụng những bức tượng quá dữ dằn.

Trên đây là những san sẻ của Đồ Đồng Dung Quang đãng Hà xung quanh những thắc mắc về 5 Ông Độ Mạng là ai cũng như việc thờ cúng 5 ông Độ Mạng ra sao cho đúng. Hy vọng bài viết sẽ mang lại cho quý gia chủ những tri thức mới trong việc thờ cúng tại gia. Nếu quý gia chủ đang sở hữu nhu cầu tìm tậu những bức tượng đồng, tượng danh nhân hay tượng Phật bằng đồng thì đừng quên tới với Đồ Đồng Dung Quang đãng Hà để được tư vấn và tương trợ yếu tố. Hotline liên hệ: 0967849934

Mang thể gia chủ cũng sử dụng rộng rãi:

>> Những mẫu tượng Quan Công bằng đồng đẹp, chất lượng và độc đáo nhất

Nếu quý khách sở hữu nhu cầu về những sản phẩm đồ đồng, xin vui lòng liên hệ tại:

• • • Số 9 B1 đường Nguyễn Cảnh Dị, phường Đại Kim, quận Hoàng Mai, Hà Nội.

    • Số 661 – 663 đường Giải Phóng, quận Hoàng Mai, Hà Nội.

  • Hotline/Zalo: 0967849934 Phone: 0967849934

  • Web site: bloghong.com

  • Electronic mail: manhongit.dhp@gmail.com

  • Chúc Quý Khách hàng lựa mua được sản phẩm ưng ý và hài lòng về chất lượng!

Tags:

• đồ đồng quang quẻ hà
• đồ đồng dung quang quẻ hà
• 5 ông độ mạng là ai

Bình luận

Grandmaster là một sinh vật bí hiểm được cho là một trong những sinh vật thượng cổ nhất từng sở hữu. The Grandmaster lần đầu xuất hiện trong The Avengers # 69 (tháng 10 năm 1969). Nhân vật được tạo ra bởi Roy Thomas và Sal Buscema, ông đó làm chủ mọi kỹ năng của những trò chơi. Một trò chơi như vậy mà ông thích tham gia là thao túng hai đội siêu ông hùng tranh đấu với nhau tới chết. ông ta đã từng sở hữu Viên ngọc tâm trí, trong thời kì đó ông ta sắp như ko thể ngăn cản được, nhưng đã bị Thanos đánh cắp.

Tiểu truyện nhân vật GRANDMASTER

Giống như tất cả những Elders of the Universe, nguồn gốc của Grandmaster bị mất trong lịch sử ban sơ của vũ trụ. Người ta biết rằng ông là một trong những sinh vật lâu đời nhất trong vũ trụ. Giống như những Elder khác, ông là người sống sót của một trong những chủng tộc thông minh phát triển trong một trong những thiên hà trước nhất hình thành sau “Large Bang”, sự kiện vũ trụ được tạo ra. Mặc dù chủng tộc của ông đã tuyệt diệt , Grandmaster, giống như những Elders khác, sống, trở thành hầu như bất tử. Là những người sống sót tương đối ít thời kỳ trước nhất của vũ trụ, Grandmaster coi nhau là những người ông em .

The Grandmaster đã trải qua thế cục dài thất thường của mình để theo đuổi sự vui chơi thông qua việc chơi những trò chơi. Ông đã đi khắp nơi trên vũ trụ đã biết để nghiên cứu những hình thức chơi của nhiều nền văn minh và chơi tới mức làm chủ chúng. Sau đó ông khởi đầu tạo ra những loại giải đấu và những cuộc thi riêng của mình, thách thức nhiều đối thủ khác nhau trong những trò chơi về kỹ năng và thời cơ giành cược cao.

Với khả năng vượt qua ko gian, thời kì và kích thước, Grandmaster một lần đã hành trình tới trái đất thay vậy mà Squadron Supreme thuê để tiến hành một cuộc thi du hành thời gian tới Scarlet Centurion. Phương thức chơi chuẩn của Grandmaster là tậu một đội vô địch để tranh đấu với một đội khác được đối thủ của mình lựa tậu. Grandmaster đã sử dụng Squadron Supreme để làm cờ chơi cho những trò chơi của mình, trong lúc Scarlet Centurion đã tập hợp nhiều quân thù của Squadron Supreme như Institute of Evil. Thắng lợi cuộc thi, Grandmaster xác định tạo ra một Squadron Supreme kể từ lúc Squadron Supreme gốc ko muốn tham gia vào những trò chơi tiếp theo.

Trở về vũ trụ của chính ông, ông đã đi tới trái đất và biến ba người đàn ông (Physician Spectrum, Nighthawk, và Whizzer) thành những thành viên của Squadron members. Ba gã này đã trở thành đội hình tội phạm được biết tới với tên gọi Squadron Sinister.

Grandmaster sau đó đã đi tới thời kỳ của Kang the Conqueror (một thành viên Scarlet Centurion) để tham gia vào một cuộc thi chống lại ông. Sau lúc Kang, Avengers, đánh bại Squadron Sinister, Grandmaster đã tạo ra những ông hùng Thế chiến II, Invaders. Nếu Kang thắng, Grandmaster sẽ nhông chóng cho hắn sức mạnh của ông. Nếu Kang bị thua, Grandmaster sẽ phá hủy Trái Đất. Might mắn thay, Kang đã thắng lợi.

Sau đó, lúc quay trở lại thế kỷ 20, Grandmaster đã sử dụng Daredevil và Defenders như những con rối của ông chống lại phát ninh của Dr Doom, Prime Mover. Thắng lợi trận đấu này, ông quyết định giành quyền kiểm soát trái đất như là một nơi biến các ông hùng thành những con cờ cho những trò chơi của mình, nhưng đã từ bỏ Trái Đất sau lúc đánh cược thua với Daredevil.

Mặc dù Grandmaster sở hữu thể hồi sinh hồ hết người chết, nhưng ko thể làm như vậy với những sinh vật bất tử như chính mình đã bị thịt. Vì vậy, Grandmaster đã ko thể hồi sinh “em trai của mình” Collector, sau lúc ông đã bị thịt. The Grandmaster thách đấu chính bản thân Dying với một trò chơi. Nếu Grandmaster thắng, sau đó Collector sẽ sống, nhưng nếu ông ta thua thì ông ta cũng sẽ chết. The Grandmaster and Dying đã lựa tậu những đội từ những người siêu ông hùng của trái đất để tranh đấu trong Contest of Champions. Nhóm của Grandmaster đã thắng lợi, nhưng Dying đã tiết lộ để mang lại cho Collector cuộc sống, Grandmaster sẽ phải chết. Cuối cùng Grandmaster chọn cái chết và Collector được hồi sinh.

Tuy nhiên, Dying sau đó đã thách thức Collector trong một trò chơi, và sự sống của Grandmaster là vật cược. Kết quả của trò chơi chưa được biết, nhưng Collector được cho là đã sống sót. Sau đó, Grandmaster sử dụng Avengers và một hóa thân của Legion of the Unliving trong một cuộc thi khác chống Dying, trong đó ông đã giành được sự bất tử cho chính mình và tất cả những Elders.

Sau đó, Elders of the Universe đã lên kế hoạch thịt Galactus bằng cách sử dụng Infinity Gems chống lại hắn. Kế hoạch này thất bại và Elders sau đó đã phải đối mặt với Thanos. The Grandmaster mất đi một trong những viên Gem, và Thanos đã sở hữu được nó cuối cùng ngay sau đó.

Mới đây, những Grandmaster đã được nhìn thấy sum hiệp những Squadron Sinister, và chỉ sở hữu ông biết được những trò chơi sắp tới.

Sức mạnh và khả năng của GRANDMASTER

QUYỀN HẠN

Giống như tất cả những Elder khác, Grandmaster là thành viên của một trong những chủng tộc sinh ra trước nhất trong vũ trụ và sở hữu nhiều khả năng siêu phàm khác nhau.

Energy Primordial: Energy Primordial là phần năng lượng còn sót lại từ Vụ nổ to tạo ra Vũ trụ Marvel ngày nay. Grandmaster là thành viên cuối cùng của chủng tộc của ông ta và ông ta, giống như tất cả những Elder khác, duy trì sức mạnh và bản thân ông ta thông qua những ám ảnh độc đoán, với việc ông ta là trò chơi. Giống như tất cả những Elder, Grandmaster đã cố tình truyền năng lượng của Energy Primordial qua vô số năm huấn luyện. Trong trường hợp của Grandmaster, ông ta đã truyền sức mạnh Nguyên thủy cho tất cả những hiệu ứng xung quông như tự cho mình khả năng thao túng thể chất, ý thức và năng lượng siêu phàm.

• Sức mạnh siêu phàm : Grandmaster sở hữu một mức độ sức mạnh siêu phàm nào đó, những giới hạn ko được xác định rõ ràng. Tuy nhiên, giới hạn trên của sức mạnh của ông ko vượt quá 25 tấn.

• Tốc độ siêu phàm: Grandmaster sở hữu thể chạy và di chuyển với tốc độ vượt quá giới hạn thể chất của vận động viên người giỏi nhất.

• Siêu chịu đựng: Do những hiệu ứng duy nhất của Energy Primordial và mức độ mà Grandmaster đã tập trung năng lượng này cho sự tiến hóa của hình dạng vật lý của mình, cơ bắp của ông ta ko tạo ra độc tố mỏi mệt. Kết quả là ông ta sở hữu sức chịu đựng thể chất vô hạn trong mọi hoạt động.

• Độ bền siêu phàm: Thân thể của Grandmaster hầu như ko bị tổn thương về thể chất. ông ta sở hữu thể chịu được lực tác động mạnh mẽ, xúc tiếp với nhiệt độ và áp suất cực đoan, xúc tiếp với chân ko vũ trụ và những vụ nổ năng lượng mạnh mẽ mà ko bị thương.

• Sự bất tử: Mặc dù sở hữu một số kẻ khác tự xưng là bất tử, nhưng Grandmaster và những Elder khác là những người bất tử thực sự. Dòng chết đã cấm những Elder khỏi vương quốc của nó. Kết quả là, Grandmaster ko thể bị thịt bằng bất kỳ phương tiện nào. Mặc dù ông ta sở hữu thể duy trì chấn thương thể chất, nhưng ko sở hữu chấn thương nào sở hữu thể đe dọa sự tồn tại liên tục của ông ta. Grandmaster cũng hoàn toàn miễn nhiễm với tất cả những bệnh và quá trình lão hóa. Trước lúc bị Tử thần trục xuất, Grandmaster vẫn bất tử về mặt chức năng theo tức là ông ta miễn nhiễm với lão hóa và bệnh tật và ông ta sở hữu thể nhông chóng tái tạo hồ hết những mô thân thể bị hư hại. Tuy nhiên, ông ta sở hữu thể bị thịt. ông ta cũng ko cần thức ăn, nước, hoặc thậm chí ko khí để thở và sở hữu thể sống sót vô thời hạn trong một vắc-xin hoàn chỉnh.

• Sự nhanh nhẹn siêu phàm: Sự nhanh nhẹn, thăng bằng và phối hợp thân thể của Grandmaster được tăng cường tới mức vượt quá giới hạn thể chất tự nhiên của ngay cả những vận động viên giỏi nhất của con người.

• Phản xạ siêu phàm: Phản xạ của Grandmaster cũng được tăng cường tương tự và vượt trội so với những vận động viên giỏi nhất của con người.

• Trí tuệ siêu phàm: Grandmaster đã dành phần to thời kì của mình để truyền sức mạnh Nguyên thủy để tăng trí tuệ của mình qua thiên niên kỷ. Kết quả là, trí tuệ của ông ta vượt trội hơn rất nhiều so với những người thường nhật. Ông là một thiên tài trong tất cả những lĩnh vực khoa học và đã tạo ra khoa học vượt xa trình độ khoa học ngày nay của Trái đất.

• Psionics: Grandmaster cũng sở hữu sức mạnh psion rộng to bao gồm thần giao cách cảm và telekinesis. ông ta sở hữu thể sử dụng thần giao cách cảm của mình để đọc suy nghĩ của hồ hết những sinh vật khác, điều khiển hành động của họ, xóa ký ức, tạo ra những ký ức sai trái hoặc bắn tia lửa ý thức để làm choáng váng một người đang chết giả. ông ta cũng sở hữu thể di chuyển và điều khiển những vật thể bằng tâm trí của mình, ngay cả lúc đối tượng siêu nặng nề, với rất ít nỗ lực.
• Thao tác năng lượng:Grandmaster cũng đã dành phần to Sức mạnh Nguyên thủy để ban cho ông ta khả năng điều khiển lượng năng lượng khổng lồ cho nhiều mục tiêu khác nhau. Những mục tiêu phổ thông nhất bao gồm chiếu những vụ nổ siêu mạnh mẽ của năng lượng, nhiệt và lạnh. ông ta sở hữu thể sử dụng sức mạnh của mình để hồi sinh những sinh vật chết theo nghĩa đen cho dù chúng sở hữu bị hư hại nặng nề hay phân tán như thế nào. ông ta cũng sở hữu thể sử dụng những sức mạnh này để khôi phục lại những sinh mệnh gần như đang trên bờ vực của loại chết. ông ta sở hữu thể ban cho sức mạnh này qua sự sống và loại chết cho chúng sinh, mặc dù chỉ trong vài phút. Grandmaster cũng sở hữu thể thao túng phân tử vật chất của hồ hết những vật thể, sinh vật và chất thậm chí trên phạm vi toàn cầu.

KHẢ NĂNG

Trí tuệ tuyệt vời của Grandmaster giúp ông sở hữu chuyên môn sâu rộng trong tất cả những lĩnh vực khoa học. Tuy nhiên, ông dành phần to thời kì của mình để lập kế hoạch và chơi trò chơi bằng cách sử dụng những sinh vật ít mạnh hơn như những con tốt. ông ta ko sở hữu kỹ năng như một chiến binh, nhưng phạm vi khả năng tuyệt đối của ông ta khiến cho ông ta trở thành đáng gờm trong trận chiến, mặc dù ông ta kinh tởm cuộc đối đầu vật lý trong chính nó.

CẤP ĐỘ MẠNH

Mức độ sức mạnh của Grandmaster là ko rõ

NHỮNG ĐIỂM YẾU

Vì Grandmaster là một người bất tử thực sự, ko biết liệu ông ta sở hữu bất kỳ điểm yếu nào ko. Trước lúc Elder bị tử hình trục xuất, cuộc sống và sức sống tiếp tục của Grandmaster phụ thuộc vào nỗi ám ảnh cá nhân của ông ta về những trò chơi. Nếu ông ta sẵn sàng từ bỏ nỗi ám ảnh của mình, điều đó sở hữu thể đã được chứng minh là gây tử vong.

Grandmaster đã thể hiện nhiều sức mạnh khác ở mức độ rất to. ông ta sở hữu thể đi qua ko gian, thời kì và những chiều ko gian khác. ông ta cũng sở hữu thể dịch chuyển những sinh vật khác qua ko gian, thời kì và kích thước. Grandmaster sở hữu thể biến đổi và sắp xếp lại cấu trúc phân tử của vật chất theo thang kế hoạch. Grandmaster rõ ràng thực hiện tất cả những chiến công này chưa được trả, thông qua việc sử dụng sức mạnh psionic rộng to của mình. Grandmaster duy trì liên kết psionic với những máy tính tiền tiến của thế giới chưa biết mà ông sử dụng làm căn cứ.

Nguồn: bloghong.com/ho-so-nhan-vat-grandmaster

San sẻ

• Đã sao chép

Văn mẫu lớp 8: Phân tích nhân vật ông giáo trong truyện ngắn Lão Hạc gồm 2 dàn ý khía cạnh tất nhiên 9 bài văn mẫu, giúp người dùng hiểu rõ hơn về hình tượng ông giáo để viết bài phân tích hay hơn.

Với 9 bài văn mẫu phân tích nhân Vật ông giáo, sẽ giúp những em trau dồi vốn từ, củng cố tri thức lúc viết văn. Vậy mời những em cùng theo dõi nội dung khía cạnh trong bài viết dưới đây của bloghong.com:

TOP 9 bài phân tích nhân vật ông giáo hay nhất

• Dàn ý phân tích nhân vật ông giáo
  • Dàn ý 1
  • Dàn ý 2
• Phân tích nhân vật ông giáo – Mẫu 1
• Phân tích nhân vật ông giáo – Mẫu 2
• Phân tích nhân vật ông giáo – Mẫu 3
• Phân tích nhân vật ông giáo – Mẫu 4
• Phân tích nhân vật ông giáo – Mẫu 5
• Phân tích nhân vật ông giáo – Mẫu 6
• Phân tích nhân vật ông giáo – Mẫu 7
• Phân tích nhân vật ông giáo – Mẫu 8
• Phân tích nhân vật ông giáo – Mẫu 9

Dàn ý phân tích nhân vật ông giáo

Dàn ý 1

1. Mở bài

Giới thiệu về nhân vật ông Giáo trong truyện ngắn Lão Hạc của Nam Cao: Ông Giáo là một người từng trải với những suy nghĩ và trằn trọc về cuộc thế và số phận con người. Ông Giáo là hiện thân của dòng đẹp, là tư tưởng lỗi lạc nhưng sinh nhầm thời thế.

2. Thân bài

– Giới thiệu vài nét về nhân vật ông Giáo

– Phân tích những nét đẹp của ông Giáo được thể hiện của hành động, suy nghĩ đối với người xung quanh:

• Là người đáng mến nhưng cũng đáng thương
• Ông Giáo là người thấu hiểu chuyện đời, biết thông cảm và thương xót cho người khác
• Là người từng trải và giàu triết lí
• Là người biết trân trọng và giữ gìn dòng đẹp

=> Tâm tư, trằn trọc cũng như suy nghĩ của nhà văn được thể hiện rõ ràng qua nhân vật ông Giáo

3. Kết bài

• Khẳng định lại vai trò của ông Giáo đối với tác phẩm.

Dàn ý 2

1. Mở bài

– Giới thiệu tổng thể tác giả, tác phẩm:

• Nam Cao (1917 – 1951) là nhà văn hiện thực to, một nhà báo kháng chiến, một trong những nhà văn tiêu biểu nhất thế kỷ 20.
• Tác phẩm “Lão Hạc” là truyện ngắn nổi tiếng viết theo chủ nghĩa hiện thực tiêu biểu của nhà văn Nam Cao được viết vào năm 1943.

– Giới thiệu tổng thể về nhân vật ông giáo: Nhân vật ông giáo trong tác phẩm tuy ko phải là nhân vật chính nhưng lại vô cùng quan yếu trong việc thể hiện tư tưởng của tác giả.

2. Thân bài

a) Luận điểm 1: Lý lịch và hoàn cảnh nhân vật.

– Ông giáo là một tri thức nghèo ở nông thôn, với hoàn cảnh khó khăn.

• Nếu như với một người nông dân như lão Hạc, sự nghèo đói khiến cho lão phải bán đi con chó – người bạn thân nhất của lão, thì với một trí thức như ông giáo, thứ ông quý trọng nhất, nâng niu nhất nhưng cuối cùng ông vẫn phải bán chúng đi để chữa bệnh cho con – đó là sách.
• Cuộc sống khó khăn của ông giáo còn được thể hiện qua hình ảnh người vợ của ông. Sự nghèo đói, khổ cực đã khiến cho thị trở thành ích kỉ với tất cả mọi người, ngoại trừ những đứa con của thị.

=> Cuộc sống khó khăn bao trùm lên ngôi làng nhỏ, dù là một người trí thức cũng ko thể thoát khỏi vòng vây của dòng đói, dòng khổ.

b) Luận điểm 2: Ông giáo là một người giàu tình cảm, giàu lòng yêu thương.

– Ông giáo khác vợ ông ở chỗ, dù nghèo đói, túng quẫn, nhưng ông vẫn giữ được dòng phẩm chất, dòng lòng thương người, đồng cảm của mình, đặc trưng là với ông bạn già – lão Hạc.

• Từ lúc con trai lão Hạc ra đi, ngoài cậu Vàng thì với lẽ, ông giáo chính là người thấu hiểu và đồng cảm với lão nhất, ông luôn lắng tai mọi tâm sự của lão Hạc, từ việc con trai ko với tiền cưới vợ phải bỏ đi đồn điền, tới việc lão muốn bán chó, muốn gửi vườn, gửi tiền,…
• Ông giáo luôn muốn trợ giúp lão Hạc, dù chỉ là củ khoai, chén rượu, lúc lão Hạc từ chối sự trợ giúp của ông, ông giáo vừa buồn vừa thông cảm. Sự trợ giúp duy nhất của ông dành cho lão, với lẽ là giữ vườn và tiền làm ma hộ lão.

– Ko chỉ với lão Hạc, ông giáo cũng hiểu và thông cảm cho sự ích kỉ của người vợ: “Vợ tôi ko ác, nhưng thị khổ quá rồi”

c) Luận điểm 3: Ông giáo là một trí thức vừa đáng thương vừa đáng quý.

– Tưởng như trong câu chuyện này, lão Hạc đã là người khổ nhất, đáng thương nhất, nhưng nếu như nhìn lại tất cả, với lẽ ông giáo mới là người đáng thương nhất.

• Ông giáo là nhân vật đại diện cho từng lớp trí thức nghèo sống mòn mỏi, bế tắc trong xã hội cũ.
• Sự bế tắc đấy được thể hiện ở chỗ ông chính là người chứng kiến mọi khổ đau của lão Hạc, con lão, của vợ ông, và với lẽ của rất nhiều người khác, những ông chỉ với thể đứng nhìn mà ko thể cứu giúp họ khỏi dòng khổ đau đấy.
• Ông giáo ko chỉ gánh trên vai sự thiếu thốn về vật chất mà còn gánh cả nỗi đau về ý thức, đó là sự dày vò, day dứt ngẫu nhiên thể làm gì cho xã hội, cho tổ quốc, như chính trách nhiệm của một nhà nho, nhà trí thức đương thời.
• Lúc vợ ông ích kỉ với lão Hạc, ông chỉ “buồn chứ ko nỡ giận”, lúc nghe Binh Tư nói lão Hạc muốn đánh bả chó, ông chỉ biết thốt lên “Thế cuộc quả tình cứ mỗi ngày một thêm đáng buồn”. Và cho tới lúc chứng kiến dòng chết của lão Hạc, điều duy nhất ông với thể làm đó là giữ trọn lời hứa với lão.

=> Tình cảnh bế tắc và tấm lòng nhân đạo của ông giáo khiến cho người đọc thấy đâu đó trong con người ông là nỗi lòng, tâm sự của chính tác giả – nhà văn Nam Cao.

3. Kết bài

• Khẳng định lại phẩm chất, vai trò của nhân vật ông giáo trong truyện: Ông giáo là người giàu lòng trắc ẩn, yêu thương, đại diện cho từng lớp trí thức đương thời.
• Kiểm tra, cảm nhận của em về nhân vật: Thấp thoáng đằng sau nhân vật ông giáo đấy chính là hình ảnh tác giả với tấm lòng nhân đạo cao cả và nỗi lòng bế tắc trước hoàn cảnh của những người dân lao động.

Phân tích nhân vật ông giáo – Mẫu 1

Mỗi nhân vật trong truyện ngắn Lão Hạc của nhà văn Nam Cao là một mảnh đời, một số phận. Ta thương cảm xót xa cho cái chết đầy đau đớn dữ dội của lão Hạc, nhưng cũng ko quên đi một ông giáo đầy bất hạnh. Nung nấu trong mình những ý định lớn lao, nhưng tất cả đều sụp đổ bởi “cơm áo ko đùa với khách thơ”.

Hai tiếng ông giáo đầy kính trọng, thiêng liêng. Ở cái đất quê mùa, ít học ấy mấy ai được người đời tôn xưng là ông giáo. Đó phải là người hiểu luân lí, lắm chữ nghĩa mới được gọi như vậy. Và ông giáo chính là một người như vậy.

Dưới sự giới thiệu của Nam Cao, người đọc được biết đôi nét về tiểu sử của ông giáo.Thời trẻ ông giáo là một người chăm chỉ, ham học hỏi, sống có mục đích, lí tưởng, thứ ông quý hơn sinh mạng của mình chính là những cuốn sách. Nhưng cuộc sống đưa đẩy, đầy éo le, vào Sài Gòn lập nghiệp ko được bao lâu, ông giáo ốm, trận ốm ấy đã khiến ông bán gần hết những gia sản mình có và mang về được một va li sách. Nếu như lão Hạc yêu quý cậu Vàng như thế nào thì ông lão cũng nâng niu những cuốn sách của mình như vậy. Nhưng lấy vợ, rồi cái nghèo cứ đeo bám, ông bán dần bán mòn những quyển sách của mình và giữ lại đúng năm quyển, tự hứa sẽ ko bán chúng đi nữa. Nhưng cuộc đời cũng thật biết trêu đùa, con ông ốm đau, sài đẹn, ông phải làm sao? Đành bán vợi, bán dần những cuốn còn lại kia. Cuộc đời của ông giáo cũng chính là một bi kịch khác, bi kịch của một người trí thức nghèo.

Ông giáo còn là một người có tâm lòng nhân hậu, luôn biết yêu thương và san sẻ với mọi người. Ông giáo là chỗ dựa tinh thần vững chắc cho lão Hạc. Ông giao là nơi để lão Hạc chia sẻ tâm sự, vợi bớt đi bao nỗi buồn, đặc biệt là tư ngày con lão Hạc bỏ đi đồn điền cao su. Những bức thư con lão gửi về cũng chính là ông giáo đọc, để lão thỏa vơi nỗi nhớ con. Rồi lúc lão Hạc bán chó, đau đớn, xót xa, tự trách mình, cũng chính ông giáo đã ở bên an ủi, động viên: “Chẳng kiếp gì sung sướng thật, nhưng có cái này là sung sướng: bây giờ cụ ngồi xuống phản này chơi, tôi đi luộc mấy củ khoai lang, nấu một ấm nước chè tươi thật đặc; ông con mình ăn khoai, uống nước chè, rồi hút thuốc lào. Thế là sướng”. Đối với ông giáo, lão Hạc là một người thân trong gia đình, ông thương cảm cho số phận bất hạnh của lão Hạc, vợ mất, một mình gà trống nuôi con, nay lại lụi cụi một mình lúc đứa con trai bỏ đi. Lão Hạc nào có ai bên cạnh chăm sóc, ngoài sự ưa chuộng, sẻ chia của ông giáo.

Dù gia cảnh cũng ko khấm khá gì hơn lão Hạc. Nhưng nhìn cảnh lão Hạc sau lúc gửi tiền tang ma sau này và giao mảnh vườn lại để cho con, phải ăn uống kham khổ, lấy củ khoai, củ ráy ăn thì ông giáo động lòng thương cảm muốn giúp đỡ. Ông giúp bằng chính cái tâm của mình, nhưng lại bị lão Hạc từ chối gần như là hách dịch. Ông hiểu lắm, bởi lão là người có lòng tự trọng, nên ko muốn ai thương hại mình. Cái chết của lão Hạc cũng làm ông giáo bàng hoàng đau đớn. Đến bấy giờ ông mới thực sự hiểu hết con người lương thiện, nhân cách cao đẹp của lão Hạc: “Lão Hạc ơi! Lão Hạc ơi! Lão hãy yên lòng mà nhắm mắt. Lão đừng lo gì cho cái vườn của lão. Tôi sẽ cố giữ gìn cho lão. Đến lúc con trai lão về, tôi sẽ trao lại cho hắn và bảo hắn: Đây là cái vườn mà ông cụ thân sinh ra anh đã cố để lại cho anh trọn vẹn; cụ thà chết chứ ko chịu bán đi một sào…”.

Ông giáo cũng là người rất hiểu chuyện, nắm bắt rõ tâm lí con người. Lúc ông đem chuyện lão Hạc kể với vợ, mụ vợ gắt phắt đi vì cho rằng chính lão tự làm lão khổ nên mặc kệ lão. Ông giáo ko trách vợ bởi: “Vợ tôi ko ác nhưng thị khổ quá rồi. Một người đau chân có lúc nào quên dược cái chân đau của mình để nghĩ đến một cái gì khác đâu?Lúc người ta đau khổ quá thì người ta chẳng còn nghĩ gì đến ai được nữa. Cái bản tính tốt của người ta bị những nỗi lo lắng, buồn đau, ích kỉ che lấp mất”.

Ông giáo là nhân vật tư tưởng của nhà văn Nam Cao, ông đại diện cho Nam Cao phát biểu những suy nghĩ, quan niệm nhân sinh ở đời. Xây dựng nhân vật với chiều sâu tâm lí cho thấy biệt tài của tác giả, đồng thời cũng thể hiện niềm cảm thong sâu sắc của Nam Cao với những trí thức nghèo đương thời

Phân tích nhân vật ông giáo – Mẫu 2

Truyện ngắn Lão Hạc là một trong những thành công của Nam Cao trong việc xây dựng những hình tượng người nông dân Việt Nam sống dưới ách thống trị nặng nề trọng xã hội thực dân nửa phong kiến, những con người phải sống một cuộc thế đầy khổ đau nhưng vẫn mang một vẻ đẹp tâm hồn thật cao quý. Nếu lão Hạc là hình tượng nhân vật gảy xúc động bởi tình phụ tử thiêng liêng và tư cách cao thượng thì ông giáo cũng là điểm sáng về tinh thương người, về cách nhìn đầy thông cảm trân trọng đối với người nông dân nghèo đói đương thời.

Trước hết, ta thấy nhân vật “tôi” trong tác phẩm là một người tri thức nghèo. Nghề giáo trong xã hội đấy thường bị thất nghiệp. Mọi ước mong, lí tưởng, mọi nhiệt tình sôi nổi của tuổi xanh đành bỏ dở và phai nhạt dần. Kể cả những cuốn sách quý giá ông giáo cũng đành bán đi để chữa bệnh cho con. ông giáo, do đó, rất thông cảm với nỗi đau xót của lão Hạc ông tâm sự như muốn nói với người bạn đồng hoàn cảnh: “Lão Hạc ơi!Ta với quyền giữ cho ta một tí gì đâu? Lão qúy con chó Vàng của lão đã thấm vào đâu với tôi quý năm quyển sách của tôi!”

Từ kinh nghiệm, từ nỗi đau bản thân, ông giáo dễ dàng thông cảm với lão Hạc. Ông thấy được phẩm chất cao quý của lão Hạc và rất trân trọng lão Hạc. Ông đã nhận xét nếu ko hiểu sâu tâm hồn phẩm chất của họ, ta chỉ thấy họ ngu dốt, gàn dở, xấu xa! Trái lại, đã hiểu và yêu quý Lão Hạc, ông giáo ngầm trợ giúp lão Hạc tới nỗi vợ của ông phàn nàn trách cứ. Đó là thời buổi dòng đói khổ và dòng chết chóc đang rình rập bất cứ ai! Hiểu nhau ở ý thức, thể hiện bằng hành động trợ giúp cụ thể, điều đó rõ là tình cảm sâu xa, nhân hậu.

Tuy nhiên, cả một xã hội đang bị cảnh chết đói đe dọa, với người còn giữ được đạo đức tư cách, với người phải trộm cắp để sống. Vì vậy, thấy Lão Hạc xin bả chó của Binh Tư, ông giáo lầm tưởng lão Hạc cũng từ bỏ tư cách, nghèo đói tới liều lĩnh rồi. Dù vậy, ông giáo cũng suy nghĩ rất nhân hậu: Lão Hạc lại theo gót Binh Tư làm nghề bắt trộm chó để sống, lẽ nào một con người hiền lành chất phác như vậy mà giờ đây lại với ý nghĩ và hành động xấu xa tới như thế? Vừa kính nể về tư cách, vừa thương vì hoàn cảnh túng cùng, ông giáo cảm thấy buồn trước sự suy thoái đạo đức. Tới lúc nghe và thấy dòng chết thảm khốc vì ăn bả chó của lão Hạc, ông giáo chợt nhận ra: “Ko! Thế cuộc chưa hẳn đáng buồn, hay vẫn đáng buồn nhưng lại đáng buồn theo một nghĩa khác”. Thật vậy, cuộc thế chưa hẳn đáng buồn vì Lão Hạc vẫn là con người với đạo đức, với tư cách cao quý, Lão Hạc vẫn xứng đáng với niềm tin của ông, lão chưa mất phẩm giá vì miếng cơm manh áo! Chưa hẳn đáng buồn, vì lão Hạc vẫn là con người với đạo đức, với tư cách cao quý, lão Hạc vẫn xứng đáng với niềm tin cậy của ông, lão chưa mất phẩm giá vì miếng cơm manh áo! Nhưng đời đáng buồn theo nghĩa khác: ông giáo buồn vì con người mà ông đang yêu mến, quý trọng đấy lại nghèo tới nỗi ko với dòng ăn để tồn tại trên cõi đời này. Thế cuộc con người lương thiện lại bi thảm tới thế? Vậy thì chân lí “ở hiền gặp lành” còn tồn tại nữa chăng?

Đối với lão Hạc, còn quý gì hơn lời hứa thực hiện điều ông trăn trối: Lão Hạc ơi! Lão Hạc ơi! Lão hãy yên lòng mà nhắm mắt nhắm mũi! Lão đừng lo gì cho dòng vườn của lão dòng vườn mà lão nhất định ko chịu bán đi một sào”. Ta như nghe ông giáo đang thề nguyện trước vong linh người đã khuất, ta tin rằng ông sẽ làm tròn lời hứa với lão Hạc.

Truyện Lão Hạc đã cho ta thấy xã hội đương thời với nhiều cảnh bi thương, dồn con người lương thiện vào đường cùng ko giúp được, ko cưu mang nỗi nhau để cuối cùng phải tự kết liễu đời mình một cách thảm thương. Ý nghĩa tố cáo của truyện thật sâu sắc!

Tóm lại, ông giáo là người trí thức, ko could mắn trong xã hội đương thời nhưng vẫn với tấm lòng nhân hậu đáng quý, với dòng nhìn sâu sắc để thông cảm san sớt và quý trọng một người chất phác thực thà như lão Hạc. Biết bao người với lòng nhân hậu mà ko giúp nhau vượt qua thảm kịch của cuộc sống! Qua ông giáo, ta hiểu dòng nhìn thông cảm tin tưởng của Nam Cao đối với tư cách đáng quý: dù đó là trí thức hay nông dân thì quan hệ giữa họ vẫn là tri kỉ, họ với thể ký thác những điều hệ trọng, thiêng liêng nhất đời mình.

Phân tích nhân vật ông giáo – Mẫu 3

Trở đi trở lại trong sáng tác của nhà văn Nam Cao là hình ảnh người nông dân và người trí thức. Họ là nơi để nhà văn ký thác những ý kiến về nghệ thuật và cuộc thế, nơi nhà văn bộc lộ tâm sự của mình. Người trí thức trong sáng tác của ông là những nạn nhân đáng thương của hoàn cảnh sống đầy nghiệt ngã. Những kiếp đời mòn mỏi, sống mòn, sống thừa, bị áo cơm ghì sát đất. Khổ đau hơn, họ lại là người trí thức – người luôn ý thức được những nỗi khổ đau của mình trước cuộc thế. Nhân vật ông giáo trong truyện ngắn Lão Hạc của nhà văn Nam Cao là một con người như vậy.

Ông giáo trong truyện ngắn Lão Hạc được nhà văn giao cho rất nhiều trọng trách. Nhân vật này đứng thứ hai sau nhân vật lão Hạc, vừa như người chứng kiến vừa như người tham gia vào câu chuyện của nhân vật chính, vừa đóng vai trò dẫn dắt câu chuyện vừa trực tiếp bộc bạch thái độ, tình cảm, tâm trạng của bản thân. Đó cũng là chỗ gần gụi và khác cách kể chuyện trong tiểu thuyết – tự truyện Những ngày thơ ấu của Nguyên Hồng.

Ông giáo cũng là một con người với hoàn cảnh sống đầy những khó khăn. Tuổi xanh ông đã từng đi nhiều nơi, vào tận Sài Gòn với những niềm tin và bao khát khao cao đẹp. Một con người như thế rồi cũng bị ném trả lại vùng nông thôn nghèo khổ, nơi hello vọng bị diệt trừ và 11 tưởng chỉ là một giấc mộng mãi ko thành. Những cuốn sách mà ông đã nâng niu quý trọng “mỗi lần mở một quyển ra, chưa kịp đọc dòng nào, tôi đã thấy bừng lên trong lòng tôi như một rạng đông dòng hình ảnh tuổi hai mươi trong trẻo, biết yêu và biết ghét…”, rồi cũng phải tự tay mình bán đi vì con ốm, vì đã cùng đường đất sinh nhai. Đọc những trang văn của Nam Cao, mặc dù nhà văn ko hề miêu tả kĩ cuộc sống của ông giáo nơi quê nhà nhưng tôi cứ với cảm giác một nỗi buồn man mác bao phủ lên cảnh sống của ông.

Ông giáo là một nhân vật giàu lòng yêu thương. Mang lẽ chính những điều đó là chỗ sắp gùi làm cho ông và lão Hạc xích lại sắp nhau hơn. Ông giáo tỏ ra thông cảm, thương xót cho hoàn cảnh của lão Hạc — người láng giềng già, tốt bụng, tìm cách yên ủi, trợ giúp lão. Nhất là từ lúc thằng con lão Hạc đi xa và lúc lão bán cậu Vàng thì ông giáo nhịn nhường như là chỗ dựa ý thức, nơi duy nhất của lão Hạc bộc bạch tâm sự của mình. Lúc lão Hạc bán cậu Vàng, sang nhà ông giáo với tâm trạng tột cùng khổ đau, thi ông giáo đã ở bên, động viên lão với tấm lòng thông cảm rất mực thực bụng. Lúc lão Hạc bòn mót tất cả để gửi gắm lại phần để dành cho con, phần để dành lo cho hậu sự của mình, trong lúc lão ngày một rơi vào cảnh sống đói khổ, thì ông giáo là người duy nhất hiểu lão: “Tôi giấu giếm vợ, thỉnh thoảng giúp ngấm ngầm lão Hạc”. Người láng giềng tốt bụng và giàu tình thương của lão Hạc khiến cho ta xúc động và trân trọng, đó là một tư cách cao cả.

Cũng giống như biết bao nhân vật người trí thức trong sáng tác của Nam Cao, họ đều là những con người đáng thương. Nếu là một người nông dân thường nhật thì dòng đói, dòng nghèo với lẽ là nỗi khổ duy nhất và to nhất. Nhưng với những người trí thức của Nam Cao, họ còn phải gánh trên vai cả nỗi khổ về ý thức. Những con người với học vấn đấy luôn bị dày vò, luôn phải trằn trọc trong suy nghĩ. Đi hết câu chuyện, ta nhận ra ông giáo là người luôn phải chứng kiến nỗi đau của người khác. Nhìn xung quanh cuộc sống mình ko với lấy một niềm vui, một ánh sáng của sự sống. Thế cuộc bi thương, xấu số của gia đình lão Hạc, cách nghĩ của chính vợ ông khiến cho ông đau xót thốt lên: “Thế cuộc quả tình cứ mỗi ngày một thêm đáng buồn”. Là người giàu lòng yêu thương nhưng ông cũng bất lực trước hoàn cảnh của người khác. Lão Hạc luôn bên ông, luôn san sớt với ông tâm sự những suy ngẫm về cuộc thế nhưng rồi, ông giáo với giữ nổi lão Hạc ở lại cõi đời này đâu. Kết thúc, lão vẫn chết một cách thê thảm, đáng thương. Vợ ông giáo với dòng nhìn sai lệch về lão Hạc nhưng ông cũng chỉ ngậm ngùi “bởi thị khổ quá rồi, với bao giờ thị nhìn thấy nỗi khổ của người khác đâu”. Ta thấy ông giáo là một nhân vật vừa đáng thương vừa đáng trọng.

Những triết lí sống rút ra về nỗi buồn trước cuộc thế và con người đã tạo cho ông một tiếng nói riêng trong truyện. “Chao ôi, đối với những người ở quanh ta, nếu ta ko cố” mà hiểu họ thì ta chỉ thấy họ gàn dở, ngu ngốc, keo kiết, xấu xa, bỉ ổi, toàn những cớ để cho ta tàn nhẫn, ko bao giờ ta thấy họ là những người đáng thương, ko bao giờ ta thương”. Ông giáo ko chỉ tỏ ra rất hiểu vì sao mà vợ ông lại ko chịu giúp lão Hạc và thông cảm với những nỗi khổ của thị. Ông giáo chỉ buồn mà ko nỡ giận và còn nhắc nhở mình phải cố tìm hiểu họ, đồng cảm với họ. Mặt khác ông còn buồn vì thấy lão Hạc sắp như làm ngơ trước sự trợ giúp của ông làm cho hai người dần xa nhau. Nhưng lúc biết lão Hạc xin bả chó của Binh Tư, nghe câu nói đầy mỉa mai của y dành cho lão Hạc thì ông còn buồn hơn. Ông cảm thấy thất vọng trước sự thay đổi cách sống do ko chịu đựng được đói khổ, “túng ăn vụng trộm, đói làm càn” của một người vốn với bản tính trong sạch, giàu lòng tự trọng như lão Hạc. Ông giáo buồn vì bản năng đã thắng lợi nhân tính mất rồi! Nhưng sau dòng chết bất thần và bi thảm của lão, tâm trạng của ông lại biến chuyển, với thêm những suy nghĩ khác. Trước hết ông thấy cuộc thế ko thật đáng buồn vì với những dòng chết mang ý thức hello sinh đầy cao đẹp như của lão Hạc. Dòng chết cho thấy nhân tính đã thắng lợi, lòng tự trọng vẫn giữ chân con người trước bờ vực của sự tha hóa. Ông giáo ngỡ ngàng nhận thấy: “nhưng cuộc thế lại đáng buồn theo một nghĩa khác” là ở chỗ, những người tốt như lão Hạc, đáng thương, đáng thông cảm như thế nhưng cuối cùng vẫn với hoàn cảnh bế tắc, hoàn toàn vô vọng, vẫn phải tìm tới dòng chết như là cứu cánh duy nhất, như là sự giải thoát tự nguyện và vạn bất đắc dĩ. Và càng đáng buồn hơn vi ko phải ai cũng hiểu hết ý nghĩa dòng chết của lão. Tâm trạng của ông giáo chứa chan một tình yêu thương và lòng nhân ái sâu sắc nhưng cũng trầm lặng với giọng điệu buồn và bi quan. Chỉ còn đó một tí niềm yên ủi với vong linh người vừa chết kia là ông giáo cố’ gắng giữ trọn lời hứa, giữ trọn mảnh vườn để với dịp gặp và trao tận tay người con trai lão Hạc.

Mang một điều ko phải dễ dàng độc giả nào cũng nhận ra rằng: người khổ đau nhất truyện chưa hẳn đã là những con người nhỏ bé, bất lực như lão Hạc, con lão Hạc, Binh Tư,… mà lại là ông giáo – con người biết tất cả mọi nỗi đau của mọi kiếp người mà đành bất lực “ngậm khổ đau để gửi vào yên lặng”.

Xây dựng nhân vật ông giáo, Nam Cao như muốn tặng cho lão Hạc một người bạn để yên ủi, san sớt nhưng cũng với nhân vật này, nhà văn muốn bộc bạch ý kiến, suy ngẫm về kiếp người và cuộc thế. Ta như bắt gặp hình bóng của Nam Cao trong ông giáo. Những nét tương đồng của nhân vật này và nhà văn như một lời tâm sự thực bụng mà tác giả gửi vào trang viết. Văn là người. Một trái tim ấm nóng tình nhân đạo, lòng yêu thương với con người cứ bùng lên mãnh liệt trong trang viết của Nam Cao. Mang thể ko thể thay đổi cuộc thế của những người trí thức trong sáng tác của mình nhưng ta vẫn tin rằng dù cuộc thế với nghiệt ngã tới đâu thì họ vẫn giữ được những nét tư cách đáng trọng của mình.

Phân tích nhân vật ông giáo – Mẫu 4

Viết truyện ngắn Lão Hạc Nam Cao ko lạnh lùng khách quan mà trung thực, gắn bó, ko thờ ơ, hững hờ mà tha thiết cảm động. Nhà văn coi mình là người trong cuộc (ý của Hà Minh Đức). Đó là bởi với nhân vật ông giáo.

Truyện ngắn Lão Hạc nếu mất đi nhân vật ông giáo quả là một sự thiếu sót. Ông giáo đã làm sáng lên, nêu bật nội dung tư tưởng sâu sắc của tác phẩm.

Nam Cao được kiểm tra là nhà văn hay trằn trọc về cuộc thế, trằn trọc về thân phận con người, Nhân vật ông giáo được đặt vào tác phẩm ko phải là ko với chủ định. Với vai trò là người dẫn chuyện, kể chuyện, ông giáo trực tiếp thổ lộ, biểu hiện những tình cảm của mình một cách tự nhiên, tổng thể. Tác phẩm trở thành phong phú như được phả vào một luồng tình cảm sàng lọc từ một con người với tấm lòng chân chính – ông giáo.

Ốm dậy, tôi về quê. Khăn gói chỉ vẻn vẹn với một dòng va-li đựng toàn những sách. Ôi những quyển sách rất nâng niu. Sau rốt, chỉ còn với năm quyển, tôi nhất định dù với phải chết cùng ko chịu bán. Đó vậy mà tôi cũng, bán! Mới cách đây với hơn một tháng thôi, đứa con nhỏ của tôi bị chứng kiết lị sắp kiệt sức… Ko! Lão Hạc ơi! Ta với quyền giữ cho ta một tí gì đâu? Những lời chua chát đắng cay thấm vào từng câu chữ. Ông giáo đã với một thời cao vọng, đầy những say mê, nhiệt huyết, nguyện cống hiến cho đời tất cả tài năng trí tuệ. Nhưng hình như cuộc sống thực tế đã trói chặt và xóa mờ những ước mơ đó. Dòng gì đẹp hơn là một con người nguyện cống hiến toàn bộ lí tưởng đó lại bị một bức tường ngăn trước mặt. Tính cách của ông giáo với sung sướng lão Hạc. Nhân vật này là hình bóng của nhân vật trí thức tiểu tư sản nghèo của Nam Cao, là đối tượng của nhà văn khai thác. Đó cũng là hình bóng, là hiện thân của Nam Cao.

Là một con người được nếm trải-và chứng kiến bao cảnh sống, ông giáo luôn canh cánh bền lòng nỗi trằn trọc về cuộc thế, về con người. Trong tác phẩm đã rất nhiều lần ông giáo phải thốt lên những lời đắng cay, đau xót về mối quan hệ giữa con người và con người, sự biến mất ở mỗi con người: Chao ôi! Đối với những người ở quanh ta ko bao giờ ta thấy họ là những người đáng thương; ko bao giờ ta thương. Ko! Thế cuộc chưa hẳn đã đáng buồn, hay vẫn đáng buồn nhưng lại đáng buồn theo một nghĩa khác. Sự lo lắng, băn khoăn của ông giáo cũng là nỗi niềm của Nam Cao. Tâm sự của nhân vật mang một nỗi đau về thời thế. Thật sâu sắc và trân trọng. Nhưng đó cũng là con người bất lực – “lực bất tòng tâm”, chỉ biết kêu lên những lời ca tha thiết. Ông giáo ko biết và ko chỉ ra được con đường thoát cho lão Hạc cũng ko tìm được con đường thoát cho chính mình. Đó cũng là đặc điểm của bao nhân vật tiểu tư sản nghèo trong tác phẩm của Nam Cao.

Được học hành, nếm trải ông giáo với một sự hiểu biết và lòng thương yêu rất mực đối với con người, một lòng thương quê mình. Đối với vợ – một người hay kiểm tra lỡ lầm về con người, ông giáo chỉ với thể buồn chứ ko nỡ giận. Bởi hiểu biết về quy luật khắc nghiệt của cuộc sống, ông giáo đã sẵn sàng tha thứ tính xấu hay những lỡ lầm của con người. Một sự bao dung nhìn nhận con người một cách đúng đắn. Đặc thù với nhân vật lão Hạc, ông giáo càng thể hiện tấm lòng mình. Ông là người biết nhìn nhận dòng đẹp và trân trọng dòng đẹp. Chính vì vậy mà đã với lúc ông lo sợ dòng đẹp ở con người lão Hạc với thể biến mất. Ông giáo đã tìm thấy con người ngoài mặt với vẻ lẫn cẫn kia chứa đựng bên trong một vẻ đẹp sáng ngời. Chính vì vậy mà ngòi bút của Nam Cao qua nhân vật ông giáo, ban sơ thì lạnh lùng, nhưng càng về sau càng tha thiết càng gắn bó.

Sống trong một xã hội mà con người lừa dối lẫn nhau, với được một sự hiểu biết đúng đắn và một trái tim như ông giáo quả là đáng quý. Ông giáo với cách nhìn nhận về người nông dân với lúc lỡ lầm, nhưng cuối cùng thì ông cũng thấy được vẻ đẹp đáng trân trọng ở họ. Dù phải sống trong một hoàn cảnh ko sung sướng gì nhưng ông giáo xoành xoạch trợ giúp những người đói khổ hơn mình: Tôi giấu giếm vợ tôi, thỉnh thoảng giúp ngấm ngầm lão Hạc.

Trên cương vị là nhân vật xưng tôi, ông giáo đã ko giấu giếm những suy nghĩ, tình cảm đối với người đọc. Đó cũng là cách khai thác nội tâm nhân vật của Nam Cao. Ông giáo trở thành tri kỉ của những con người khổ đau như lão Hạc. Ông giáo đã chứng kiến và thực sự xúc động trước nỗi đau của lão Hạc. Đôi mắt lão dâng dâng nước, Lão hu hu khóc.

Người ta kiểm tra Ngô Tất Tố là nhà văn trân trọng người nông dân nhất, còn Nam Cao, thông qua nhân vật ông giáo cũng đã thể hiện một tấm lòng rất mực thông cảm đối với người nông dân. Ông giáo tới với lão Hạc, làm bạn với lão Hạc, đó là sự tới với con người.

Truyện ngắn Lão Hạc khép lại với tiếng thổn thức tận đáy lòng ông giáo. Sự tiếc cho một dòng đẹp đã vĩnh viễn mất đi, tấm lòng và sự hiểu biết của ông giáo quả là ko thể thiếu được trong tác phẩm.

Dù còn những mặt hạn chế, nhưng nhân vật ông giáo là một tấm gương hiếm hoi về lòng nhân hậu, về cách nhìn nhận và trân trọng những phẩm chất cao đẹp của những con người khổ đau ở dòng xã hội rối ren đầy cạm bẫy. Ông giáo cũng là nhân vật Nam Cao trân trọng và gửi gắm tấm lòng mình. Chủ nghĩa nhân đạo qua nhân vật ông giáo đã giúp cho tác phẩm một tiếng nói của con người chứng kiến và cảm nhận câu chuyện. Từ lúc mở đầu cho tới kết thúc. Song song qua nhân vật ông giáo, ta còn phát hiện được những điều độc đáo, mới mẻ trong cách xây dựng nhân vật của Nam Cao. Ông giáo được xây dựng qua dòng suy nghĩ, tình cảm của tác giả. Nhân vật ông giáo đã ghi một dấu ấn khó quên trong lòng người đọc và chiếm một vai trò quan yếu

Trong tác phẩm nhân vật còn hướng chúng ta tới những điều chân, thiện, mĩ. Cho nên ko chỉ bằng nhân vật lão Hạc mà bằng nhân vật ông giáo, tác phẩm Lão Hạc của Nam Cao đã truyền được tương đối thở của cuộc sống, những băn khoăn day dứt của con người tới chúng ta và do đó truyền được dòng đẹp tới với chúng ta.

Phân tích nhân vật ông giáo – Mẫu 5

Nam Cao là cây bút truyện ngắn hiện thực năng lực, tài giỏi. Truyện của ông gắn ngay tắp lự với nông dân, làng quê. Đề tài này nhịn nhường như trở thành thân thuộc với những tác phẩm của ông. “Lão Hạc” cũng là một trong số những truyện ngắn vượt trội của ông với đề tài về người nông dân. Trong truyện ngắn ko chỉ nhớ tới nhân vật trung tâm là Lão Hạc mà còn vượt trội hình ảnh ông giáo – người bạn, người láng giềng của lão.

Trong truyện, nhân vật ông giáo là láng giềng của lão Hạc. Đây là nhân vật làm nghề dạy học, một nghề cao quý, đối với thời đấy là một nghề thanh danh, được nhiều người kính nể. Ông sống gần gụi, thân tình với lão Hạc, được lão Hạc trân trọng và tin tưởng. Trong mối quan hệ với lão Hạc nhân vật chính của truyện thì ông giáo là người biết thấu hiểu, đồng cảm sâu sắc, xót xa với lão Hạc. Điều đấy được Nam Cao khắc hoạ tài tình qua nhiều khía cạnh. Lão Hạc thường qua nhà ông giáo chơi, trò chuyện : sẻ chia giãi bày mọi chuyện trong nhà những băn khoăn nỗi niềm tâm trạng về cậu con trai, con chó Vàng, những khó khăn trong cuộc sống nỗi niềm thương nhớ con, những tính toán gia công rồi việc nhà,… Ông giáo đều nghe, thấu hiểu và thương cho từng hoàn cảnh của Lão Hạc bởi vậy mà ông luôn chuyên chú nghe và thâm tâm luôn trào niềm thương cảm.

Ông giáo lắng tai tất cả chuyện của lão ,từ chuyện nhỏ tới to, tới cả những việc chẳng mấy quan yếu hay với ý nghĩa. Chuyện con Vàng bữa ăn như thế nào, chuyện con Vàng thông minh, gần gụi như người bạn. Hơn một ai trong làng đấy, chỉ với ông giáo hiểu sâu sắc hoàn cảnh của lão Hạc. Ông hiểu lão Hạc chỉ với con Vàng làm banh vì vợ mất sớm, con trai vì phẫn uất ko lấy được vợ mà bỏ đi đồn điền cao su. Ông giáo cũng là người hiểu rõ tâm tư tình cảm những nỗi đau niềm yêu thương, tấm lòng nhân hậu, lương thiện của một lão nông nhân hậu, một người cha thương con. Lúc lão Hạc báo tin bán chó. Ông giáo ngạc nhiên và thấy đáng thương cho lão Hạc. Nhìn giọt nước mắt của lão mà ông giáo thương cảm vô vàn. Ông băn khoăn lúc lão Hạc gửi hết tiền cho mình. Vẫn lặng lẽ quan sát thấy lão Hạc vất vả, nặng nhọc kiếm được gì ăn nấy, muốn trợ giúp mà cũng bất lực vì hoàn cảnh của mình cũng khó như lão.

Cho dù nhiều bảo lão Hạc gàn dở nhưng ông giáo một lòng trân trọng vì ông biết lão Hạc chết vì quyết giữ vườn cho con. Ông giáo nhận ra nét đẹp trong con người lão Hạc Đức hello sinh cao cả của người cha, lòng tự trọng đẹp đẽ của con người. Tuổi tác, nghề nghiệp, vị trí xã hội khác nhau nhưng ko ngăn cách hai tâm hồn. Ông giáo và lão Hạc vẫn thân thiết, tin tưởng và thấu hiểu nhau. Từ đó ta thấy ông giáo là người với trái tim nhân hậu, yêu thương con người, đặc trưng với những người nghèo đói, khó khăn. Trước dòng chết của lão Hạc, ông giáo từng buồn bã thất vọng vì nghĩ lão Hạc đã mất đi tấm lòng trong sáng. Nhưng chứng kiến dòng chết ăn bả chó của lão để giữ tấ Nhân vật ông giáo tuy ko phải nhân vật trung tâm nhưng luôn gắn bó chặt chẽ với nhân vật chính như một người bạn, tri kỉ, chứng kiến và kể lí chân thật câu chuyện.

Ông giáo là sự hoá thân của nhà văn Nam Cao, bộc bạch tình cảm thái độ về số phận của những người nông dân xấu số và phẩm chất cao đẹp của họ. Qua nhân vật ông giáo ta ko chỉ thấy nhân vật hiện lên mà còn thấy cả tác giả với thái độ tình cảm và cảm nhận được cả đời sống nông dân thời bấy giờ.

Phân tích nhân vật ông giáo – Mẫu 6

Mang nhà phê bình từng nhận định: Dù viết về đề tài nào, truyện của Nam Cao cũng thể hiện một tư tưởng chung, nỗi băn khoăn tới đớn đau trước thực trạng con người bị hủy hoại về phẩm giá do cuộc sống nghèo đói đẩy tới. Trong truyện ngắn Lão Hạc, ta bắt gặp những con người với số phận xấu số nhưng ở họ vẫn toát lên tấm lòng và tư cách cao đẹp, chứa chan tình yêu thương con người. Nhân vật ông giáo đã để lại trong tâm trí chúng ta ấn tượng về một người tri thức nghèo trong xã hội.

Nhân vật ông giáo vừa đóng vai trò dẫn dắt câu chuyện, vừa làm người tham gia vào câu chuyện của nhân vật chính, qua đó thể hiện những suy nghĩ, tâm tư của bản thân ông trước những bão giông của cuộc thế. Ko rõ tên họ là gì, nhưng hai tiếng “Ông giáo” đã toát lên vị thế của ông – một con người nhiều chữ nghĩa và khiến cho mọi người đều nể trọng. Lão Hạc mỗi lúc nói về ông giáo đều thể hiện sự kính cẩn, trọng vọng nhưng cũng thể hiện sự tin tưởng, thân tình “Cậu Vàng đi đời rồi ông giáo ạ!”; “Vâng ông giáo dạy phải…”

Ông giáo với một hoàn cảnh sống đầy những khó khăn. Tuổi xanh bôn ba, ông từng vào Sài Gòn với niềm tin và khát khao cao đẹp nhưng cuộc sống ko phải là ước mơ màu hồng với người tri thức nghèo túng. Sau một trận ốm nặng ở Sài Gòn về quần áo bán sắp hết, chỉ còn một va li sách. Nếu lão Hạc quý cậu Vàng bao nhiêu thì ông giáo quí những quyển sách của mình bấy nhiêu. Dòng nghèo cứ đeo đẳng mãi. Quý sách là vậy mà ông giáo cứ phải bán sách dần đi, cuối cùng chỉ còn lại 5 quyển với lời nguyền: “dù với phải chết cũng ko bán”. Thế rồi, như một kẻ cùng đường phải bán máu. Đứa con thơ bị chứng kiết lị sắp kiệt sức, ông giáo phải bán nốt đi 5 quyển sách. Gia tài nhỏ nhoi đấy nhưng ông giáo cũng ko giữ lại được cho mình. Cuộc sống của ông cứ cùn dần, mòn dần trước những khốn cùng của cuộc thế, ông phải hello sinh cả những ước mơ, hạnh phúc của chính bản thân mình.

Thế nhưng, giữa những biến chuyển đầy khổ đau trong cuộc thế, ông vẫn giữ cho mình tư cách cao đẹp và là người với trái tim nhân hậu đáng quý. Trở về làng, ông là chỗ dựa ý thức, là niềm yên ủi cho lão Hạc. Ông giáo luôn thông cảm với hoàn cảnh của người cha nghèo, đơn chiếc và tội nghiệp. Ông giáo là nơi để lão Hạc san sẻ mọi niềm vui, nỗi buồn. Lão với thể tâm sự mọi chuyện về mảnh vườn, về đứa con trai, san sẻ nỗi đau lúc phải bán cậu Vàng hay với lúc chỉ là sẻ chia một bát nước chè xanh hoặc điếu thuốc lào. Lúc lão Hạc rơi vào tình trạng khốn khổ, ông giáo đã ngấm ngầm trợ giúp cho lão, dù gia đình ông cũng rất khó khăn. Ông giáo cũng là chỗ tin tưởng để lão hạc gửi gắm số tiền ít ỏi, lão dành dụm để để lúc lão chết ko phải phiền tới láng giềng. Mang lẽ những đồng cảm về khó khăn trong cuộc sống đã xích họ lại sắp nhau hơn, thông cảm hơn. Một tình bạn giữa những con người khốn khổ thật rét mướt tình người.

Nếu như nhân vật người nông dân trong sáng tác của Nam Cao chịu những nỗi khổ về vật chất, họ bị đẩy vào bước đường của dòng đói, dòng nghèo thì những nhân vật tri thức trong trang văn của ông còn là những dằn vặt, đớn đau về ý thức. Họ luôn phải trằn trọc trong những suy nghĩ. Chứng kiến cuộc sống của lão Hạc ngày càng khốn khó, bi thương, ông giáo đã phải thốt lên: “Thế cuộc quả tình cứ mỗi ngày trôi qua thật đáng buồn”. Lúc biết lão Hạc xin bả chó của Binh Tư, ông càng buồn hơn, thấp bản năng đã thắng lợi nhân tính con người. Nhưng trước dòng chết của lão Hạc, ông cảm thấy cuộc thế ko hẳn đáng buồn. Dòng chết đấy đã chứng minh cho tấm lòng trong sạch, của lòng tự trọng trước bờ vực của sự tha hóa. Ông giáo ngỡ ngàng nhận thấy cuộc thế vẫn buồn theo một nghĩa khác, một người tốt như lão Hạc nhưng cuối cùng vẫn phải tìm tới dòng chết để giải thoát cho mình.. Trước dòng chết dữ dội của lão Hạc, ông giáo xót xa, khẽ chứa lời than trước vong linh người láng giềng hiền lành, tội nghiệp: “Lão Hạc ơi! Lão Hạc ơi! Lão hãy yên lòng mà nhắm mắt nhắm mũi! Lão đừng lo gì cho dòng vườn của lão. Tôi sẽ cố giữ gìn cho lão…” Ông cảm thấy bất lực trước những đau thương mà chính ông và cà lão Hạc phải chịu đựng.

Bằng ngòi bút miêu tả tâm lí nhân vật vô cùng sâu sắc và tinh tế, Nam Cao đã khắc họa thành công những diễn biến trong tâm trạng của ông giáo. Mang thể coi hình tượng ông giáo chính là hình bóng của nhà văn Nam Cao. Thông qua nhân vật ông giáo, người đọc như hiểu hơn về cuộc thế và số phận của lão Hạc, góp phần tô đậm giá trị nhân đạo của truyện ngắn thấm đượm tình người.

Phân tích nhân vật ông giáo – Mẫu 7

Cuộc sống ko phải lúc nào cũng màu hồng như chúng ta ước mong, với những chuyện trên đời xảy ra vô lý, với những xấu số chẳng biết từ đâu bỗng chốc ập tới đè bẹp cuộc thế con người. Thỉnh thoảng chúng ta với thể thấu hiểu, thông cảm và lý giải được nguyên nhân của những thứ đang diễn ra trước mắt thế nhưng rồi lại bất lực nhìn trong vô vọng vì sức người với hạn, tới bản thân mình còn đang phải chịu sự giày đạp của cuộc thế thì làm sao đủ sức để thay đổi cuộc thế người khác.

Trong tác phẩm Lão Hạc của Nam Cao chúng ta đã thấy một hình ảnh ông Giáo rất lương thiện và cao quý, là một người từng trải với những suy nghĩ và trằn trọc về cuộc thế và số phận con người. Ông Giáo là hiện thân của dòng đẹp, là tư tưởng lỗi lạc nhưng sinh nhầm thời thế.

Ông Giáo trong tác phẩm đóng vai trò là người kể chuyện, là nhân vật mà Nam Cao trực tiếp đặt mình vào đó để thổ lộ và giãi bày những tâm tư của lòng mình. Là một người với lòng yêu sách hơn cả, cuộc thế của ông gắn bó khăng khít với sách thế nhưng sau hết với hoàn cảnh đẩy đưa khiến cho ông phải bán những đứa con ý thức của mình để chạy vạy cho cuộc sống, để chữa bệnh cho đứa con tội nghiệp của mình.

Cùng sống và chịu đựng những đớn đau dày vò từ cuộc sống nên ông Giáo thấu hiểu và dễ đồng cảm với những người xung quanh. Ông nhận ra được vẻ đẹp cao quý nơi con người Lão Hạc, mặc cho hoàn cảnh sống của mình cũng đang đói khổ tới khốn đốn nhưng ông vẫn ko ngần ngại đưa tay ra trợ giúp Lão Hạc hết mức với thể.

Ông Giáo lo sợ hoàn cảnh sống khốn khó sẽ khiến cho cho lão Hạc đánh mất đi vẻ đẹp của mình nhưng ông cũng ko biết làm cách nào để giải quyết cho vấn đề của lão cũng như giải thoát cho cuộc thế mình, sau hết đó cũng chỉ là những trằn trọc suy nghĩ mà chẳng với cách nào cứu chữa.

Ông còn nhận ra vẻ đẹp ẩn sâu trong mỗi người, ai cũng với những câu chuyện, ai cũng với những nỗi khổ riêng của họ, ko với người xấu xa chỉ với những con người bị khuất phục bởi hoàn cảnh. Thế cuộc dài đằng đẵng sống để mà lo cho cuộc thế mình thôi đã mỏi mệt lắm rồi vậy nên con người ta ko còn tâm trí để suy nghĩ cho người khác nữa vậy nên họ trở thành ích kỉ, nhưng tất cả đều với nguyên nhân của nó.

Và ông đã thấu hiểu quy luật cuộc sống nên càng biết trân trọng và thương yêu những người xung quanh mình hơn, ông ko trách hay phán xét bất kỳ một ai mà chỉ tự đặt mình vào vị trí của họ để rồi suy nghĩ mà thông cảm, ông ko chỉ sống cho mình mà còn lo nghĩ cho cả cuộc sống của người khác.

Khác hẳn với ông Giáo thì vợ ông lại là một người tiêu cực hay với những suy nghĩ lỡ lầm về người khác, thế nhưng ông ko trách cũng ko giận mà ông chỉ thấy buồn, ông sẵn sàng tha thứ cho người khác để hiểu rõ hơn về bản thân họ, để cùng sẻ chia và thông cảm.

Thế nhưng con người đầy lạc quan và triết lý đấy lại với lúc lo sợ người khác đánh mất bản tính tốt đẹp của họ để rồi trằn trọc đau lòng. Đó là lúc ông Giáo biết tin Lão Hạc, người mà ông vô cùng nể sợ và tôn trọng xin Binh tư bả chó, thoạt đầu ông buồn và thất vọng về bản tính con người, rằng dòng đẹp, dòng cao quý của con người với thể bị mất đi nếu như con người ta rơi vào cảnh bần cùng, sau hết thì những thì tươi đẹp sẽ bị vấy bẩn mà ko cách nào cứu vãn được.

Tưởng rằng như đã vô vọng và mất niềm tin vào đạo đức của con người thế nhưng sau đó ông lại nhận ra được việc làm đầy nghĩa khí của lão Hạc, lão thà tự tay kết liễu dòng mạng già thoi thóp kia chứ nhất quyết ko chịu vứt đi lòng tự trọng của mình, nhất quyết ko đầu hàng số phận. Con người nhỏ bé là thế nhưng lại kiên cường và rắn rỏi tới ko ngờ, và điều đó làm cho ông Giáo phải thốt lên đầy thán phục.

Cuộc sống nhân sinh đầy rẫy những đau thương và khốn khổ và ko phải ai cũng giữ được tỉnh táo và dòng nhìn lạc quan đối với cuộc thế mỏi mệt này, vậy nên với thể nói ông Giáo là một trong số những người hiếm hoi đủ tỉnh táo để nhìn nhận thế giới, nhìn nhận cuộc thế đúng đắn theo cách của mình.

Phân tích nhân vật ông giáo – Mẫu 8

Truyện ngắn Lão Hạc là một trong những tác phẩm tiêu biểu trong sự nghiệp sáng tác của Nam Cao, truyện ngắn thể hiện sâu sắc được tình cảnh đáng thương của những người nông dân nghèo trước cách mệnh tháng Tám năm 1945. Họ bị dòng đói, dòng nghèo đẩy tới bước đường cùng và là nguyên nhân gây ra những bi thảm trong số phận của họ. Tuy nhiên, cũng trong nghèo đói thì phẩm giá của con người cũng được thể hiện rõ nét hơn bao giờ hết, đó là những vẻ đẹp tâm hồn đáng trân trọng của những người nông dân.

Nhân vật trung tâm của tác phẩm chính là nhân vật lão Hạc. Để làm vượt trội lên nhân vật Lão hạc, nhà văn Nam Cao đã dựng lên một nhân vật tư tưởng, nhân vật thể hiện được tuyên ngôn của nhà văn về sự sống, về số phận của con người: nhân vật ông Giáo. Nhân vật ông Giáo trong truyện ngắn lão Hạc là người bạn thân nhất, người mà Lão Hạc tin tưởng nhất để san sớt những suy nghĩ, tâm sự của mình. Mặt khác, ông Giáo cũng đóng vai trò là người kể chuyện về cuộc thế và số phận bi thảm của lão Hạc.

Ông Giáo trong cảm nhận của lão Hạc, đó là con người với nhiều chữ, với học, một người đáng kính trọng, bởi vậy mà mọi câu chuyện, tâm sự sâu kín ông đều sang và tâm sự với ông Giáo. Trước quyết định bán chó của Lão Hạc, lão đã nói rất nhiều lần, đã vô cùng trằn trọc trước quyết định này.

Tuy nhiên, lúc đầu ông Giáo đã ko tin lão Hạc sẽ bán chó nên lúc nghe Lão nói nhiều về việc bán chó, ông đã với suy nghĩ khá dửng dưng, nông cạn: “Tôi vừa thở khói vừa gà gà đôi mắt của người say, nhìn lão để làm ra vẻ để ý tới câu nói của lão đó thôi. Thật ra trong lòng tôi rất dửng dưng.Tôi nghe câu đấy đã nhàm rồi. Tôi lại biết rằng: Lão nói để đó thôi, chẳng bao giờ lão bán đâu. Vả lại, với bán thật thì đã sao?làm quái gì một con chó mà lão với vẻ băn khoăn thế chứ”.

Ông Giáo cho rằng con chó chỉ là con vật vô tri vô giác, bán hay ko cũng ko thể thay đổi được gì. Ko như những cuốn sách của ông, nó là sản phẩm của sáng tạo, của trí tuệ nên rất đáng trân trọng.Và sâu trong suy nghĩ của mình, ông giáo cho rằng con chó của lão Hạc ko thấm vào đâu so với những quyển sách của mình: “ lão quý con chó vàng của lão đã thấm vào đâu với tôi quý năm quyển sách của tôi…”

Như vậy,lúc đầu ông Giáo với lắng tai câu chuyện của Lão Hạc nhưng ko với chút đồng cảm nào với câu chuyện đấy, thậm chí còn cho rằng lão Hạc với chút quái gở, ko thường nhật. Phải tới lúc lão Hạc bán cậu Vàng và sang nhà mình với tâm trạng đầy khổ đau thì ông mới với suy nghĩ khác đi: “Lão cố làm ra vẻ vui vẻ. Nhưng trông lão cười như mếu và đôi mắt lão ầng ậc nước, tôi muốn ôm choàng lấy lão mà òa lên khóc. Ngày nay thì tôi ko xót xa năm quyển sách của tôi quá như trước nữa”.

Tới lúc này, ông Giáo mới hiểu được tấm lòng đáng trân trọng của Lão Hạc và đã với sự đồng cảm thực bụng với lão. Sự đồng cảm của ông Giáo khiến cho cho ông phát hiện ra một sự thực đau lòng, nghiệt ngã ở đời lúc nghe người vợ nói những lời ko hay về lão Hạc.

Lời của ông giáo cũng là nội dung tư tưởng mà Nam Cao muốn thể hiện qua tác phẩm: “ Chao ôi, đối với những người quanh ta nếu ta ko cố mà hiểu họ thì chỉ thấy họ gàn dở, ngu ngốc, keo kiết, xấu xa, bỉ ổi…toàn những cớ để ta tàn nhẫn; ko bao giờ ta thấy họ là những người đáng thương; ko bao giờ ta thương”.

Phân tích nhân vật ông giáo – Mẫu 9

Truyện ngắn “Lão Hạc của nhà văn Nam Cao chính là một tác phẩm tiêu biểu cho con đường sáng tác nghệ thuật văn học của Nam Cao. Truyện ngắn thể hiện tình cảnh vô cùng đáng thương của những người nông dân khốn khổ vào giai cấp tri thức nghèo trước những năm cách mệnh tháng Tám thành công.

Những con người nghèo đói, bị xã hội xô đẩy tới đường cùng chính là nguyên nhân gây ra những kết cuộc bi thảm của số phận những con người khốn khổ này. Nhưng dù với nghèo khổ thì phẩm giá, tiết hạnh của người nông dân, những người tri thức nghèo khổ vẫn giữ được tấm lòng thanh bạch, tâm hồn thanh cao đáng trân trọng của họ.

Nhân vật chính trong truyện ngắn “Lão Hạc” chính là ông lão. Nhưng không tính đó với những nhân vật thứ chính cũng ko kém phần quan yếu. Đó chính là thầy giáo, một người láng giềng tốt bụng, với học vấn, tư cách, đang xoay vần trong cuộc sống với nhiều thảm kịch của cuộc sống cơm áo gạo tiền, và thảm kịch của toàn xã hội, của kiếp sống nô lệ lầm than.

Nhân vật thể hiện một tuyên ngôn văn học của nhà văn Nam Cao về sự sống, về những số phận của con người khổ đau. Nhân vật ông giáo là người với phẩm chất, tư cách là người với dòng nhìn thấu tình đạt lý, với tư tưởng nhân văn.

Nhân vật ông Giáo trong truyện ngắn “Lão Hạc” chính là người bạn thân duy nhất, là người mà ông lão vô cùng tin tưởng với thể sẻ chia mọi thứ với người bạn tâm giao.

Mặt khác, ông Giáo cũng chính là nhân chứng sống về cuộc thế số phận Lão Hạc, ông Giáo là người với chữ là người đáng kính trọng, nên hễ với việc gì quan yếu lão Hạc đều qua tâm sự với ông Giáo tìm lời khuyên. Lúc lão Bá Kiến mưu mô cướp ko mảnh vườn của lão Hạc, lão đã sang tâm sự với ông Giáo ngay ngay lập tức, để mong tìm lời khuyên thấu tình đạt lý.

Trước sức ép của cuộc sống của giai cấp thống trị, cường hào ác bá, mà lão Hạc quyết định tìm tới dòng chết. Trước lúc chết lão đã bán đi con chó của mình con Vàng người bạn thân thiết mà lão coi như là con trai mình. Người luôn đồng hành lắng tai câu chuyện của lão Hạc chính là nhân vật thầy Giáo. Lúc đầu thầy giáo “Lão cố làm ra vẻ vui vẻ. Nhưng trông lão cười như mếu và đôi mắt lão ầng ậc nước, tôi muốn ôm choàng lấy lão mà òa lên khóc.”

Tuy nhiên, trước lúc chết lão Hạc đã sang thăm thầy Giáo nhờ giữ hộ hồ sơ nhà đất, và một ít tiền mà lão đã dành dụm được từ rất lâu. Sự đồng cảm của thầy Giáo khiến cho cho lão Hạc hoàn toàn tin tưởng trao trọn cơ ngơi của mình cho người láng giềng tốt bụng này.

Mang lẽ trong dòng xã hội tranh tối tranh sáng này, người tốt thì ít người xấu thì nhiều, chỉ với một ông Giáo là người với thể tin tưởng được. Sự đồng cảm của ông Giáo khiến cho cho ông phát hiện một sự thực vô cùng đau lòng, lúc nghe vợ mình nói những điều ko hay tàn nhẫn về lão Hạc.

Ông lão đã vô cùng đớn đau mà nói ra rằng “ Chao ôi, đối với những người quanh ta nếu ta ko cố mà hiểu họ thì chỉ thấy họ gàn dở, ngu ngốc, keo kiết, xấu xa, bỉ ổi toàn những cớ để ta tàn nhẫn; ko bao giờ ta thấy họ là những người đáng thương; ko bao giờ ta thương”.

Những lời của ông Giáo chính là nội dung tư tưởng nghệ thuật, giá trị nhân đạo của Nam Cao được thể hiện trong tác phẩm Lão Hạc.

Nhân vật ông Giáo chính là hình ảnh đại diện cho tư tưởng, dòng nhìn nhân sinh quan của tác giả với những cảnh đời xấu số của người nông dân xung quanh mình. Nó thể hiện tấm lòng bao dung, nhân văn, nhân đạo của tác giả với những mảnh đời xấu số khốn khổ cùng đinh trong xã hội.

Thông tin về Phương Uyên

• Tên thật: Phương Uyên
• Ngày sinh:14/11/1970
• Nơi sinh: Việt Nam
• Doanh nghiệp đại diện: Ca sĩ Tự Do
• Hoạt động: từ 1998 tới nay

Tiểu truyện nữ ca si song song là nhạc sĩ Phương Uyên

Là cô chị cả trong nhóm nhạc Ba Con Mèo, song song là nhạc sĩ sáng tác rất nhiều ca khúc được khán giả yêu thíchPhương Uyên khởi nghiệp hát solo từ ngày 18/11 (ban nhạc ngừng hoạt động vì Cẩm Tú đã định cư tại Mỹ, Ngọc Diệp bận chăm lo gia đình). Sau một thời kì tạm nghỉ, Uyên quyết định tái ngộ sân khấu vì nhớ nghề. Trong lĩnh vực sáng tác nhạc, Uyên mang rất nhiều ca khúc ăn khách như Thế cục rất ngắn, Nhớ em tôi (kỷ niệm về Ba Con mèo), Đơn chiếc mình em, Ngày hôm qua còn mãi, Ta mãi bên nhau, Mẹ yêu và Sài Gòn cô tiên năm 2000…Từ một người sáng tác tự biên cho nhóm (Ba Con Mèo), tới nay “mèo chị” Phương Uyên đã mang trong tay sắp 60 ca khúc. Mấy năm mới đây những ca khúc của Phương Uyên nổi lên như một hiện tượng, ko còn là sở hữu riêng của nhóm mà đã được rất nhiều ca sĩ tìm hát và đang ngày một thịnh hành, được giới trẻ khôn xiết yêu thích.Kể từ năm 1998, nhất là lúc bài hát Mẹ yêu ra đời, những sáng tác của Phương Uyên mới khởi đầu bùng phát và người ta để mắt tới Uyên nhiều hơn trong vai trò sáng tác. Ngay cả những bài hát khá thân thuộc như Sài Gòn cô tiên năm 2000 dù được viết từ năm 1994 nhưng mãi tới những năm sắp 2000 mới được phố biến rộng rãi và tới đâu cũng nghe hát rộn rãCa khúc của Phương Uyên thường mang tiết tấu nhanh, sôi nổi, rất hợp với giới trẻ. Nội dung hay kể tới những tình cảm thiêng liêng (Mẹ yêu, Sài Gòn mãi trong tim ta…), tình yêu mộc mạc (Tôi yêu, Đã quên thật sao…) hoặc những vấn đề xã hội (Sài Gòn cô tiên năm 2000, Anh tôi…) nên rất dễ đi vào lòng người.Phương Uyên càng viết càng hăng và chỉ từ năm 1998 tới nay Uyên đã cho ra đời mấy chục ca khúc ko chỉ cho nhóm mà còn cho nhiều ca sĩ trẻ khác như Lam Trường, Đan Trường, Thanh Thảo, Khánh Du…

Năm 2012, nhạc sĩ Phương Uyên giữ chức giám đốc âm nhạc của chương trình Giọng Hát Việt do đơn vị Cát Tiên Sa tổ chức. Cũng từ đây cô vướng vào scandal to nhất trong sự nghiệp về việc dàn xếp kết quả chương trình.

Clip liên quan tới Phương Uyên, tố Giọng hát Việt dàn xếp kết quả được tung ra tối 9/9/2012. Clip dài hơn 8 phút chắp nối nhiều “tư liệu” với mục tiêu “trả lời những thắc mắc mà báo chí chưa trả lời về Giọng hát Việt”.

Ngày 11/9, đơn vị Cát Tiên Sa tổ chức họp báo giải trình về sự việc. Tại cuộc họp báo, nhạc sĩ Phương Uyên bật khóc nhận lỗi về những lời nói bỗ bã của bản thân trong clip. Cô cũng xin rút khỏi vị trí Giám đốc âm nhạc và nhờ nhạc sĩ Hoài Sa đảm nhiệm cương vị này. Sắp 30 năm làm nghề, đây là lần trước nhất nhạc sĩ Phương Uyên gặp phải sự cố “kinh khủng” tới mức chị cảm thấy “thân bại danh liệt” và mất tất cả. Câu chuyện ko chỉ liên quan tới sự thực cuộc thi đình đám The Voice mang sắp xếp kết quả hay ko, mà nó còn khui ra một scandal tình ái và nam nữ thật của Phương Uyên.

Sau clip “Vì sao Bùi Anh Tuấn bị loại khỏi The Voice?” làm dậy sóng dư luận, nhà gia công chương trình đã tổ chức một cuộc họp báo nóng. Nhạc sĩ Phương Uyên, Giám đốc âm nhạc của cuộc thi, người liên quan trực tiếp tới scandal, nói trong nước mắt: “Hai ngày qua tôi rất rối. Từ lúc làm nghề tới nay, tôi chưa bao giờ được chụp hình nhiều tới thế. Những gì nghe trong clip ko như người dùng nghĩ…

Cuộc thi này hoàn toàn trong sáng. Tôi xin lỗi về những lời bỗ bã, tôi vẫn thường đùa với Thu Minh như thế. Câu chuyện rất dài và đã bị cắt lại. Tôi bị hại!”.

Cuộc họp báo diễn ra với nhiều ý kiến trái chiều, gây tranh luận kéo dài từ 4h chiều tới sắp 7h tối. Nó chỉ được kết thúc lúc ông Nguyễn Quang đãng Minh, Giám đốc Doanh nghiệp Cát Tiên Sa, đơn vị gia công chương trình The Voice – Giọng hát Việt tuyên bố sẽ giữ Phương Uyên ở lại, tiếp tục vị trí Giám đốc âm nhạc. – Cảm giác trước nhất của chị lúc nhìn thấy tất cả những bí mật riêng tư từ công việc tới đời sống tình cảm bị phơi bày trước công chúng như thế nào?

– Sụp đổ. Tôi đón nhận tin đó vào lúc 1h30 khuya (ngày 10/9). Tôi đã khóc tới 5h sáng. Sau đó, tôi gọi điện thoại cho ba mẹ và hai em ở Mỹ. Tôi hỏi: “Vì sao lại mang người chơi con tới như vậy, để con thân bại danh liệt hôm nay”. Thật sự tôi ko biết ngày mai sẽ xảy ra điều gì. Từ lúc đó cho tới nay, tôi ko dám lên mạng đọc báo và cũng ko hề đọc một nhận xét nào bởi tôi biết mọi thứ rất kinh khủng. Qua bạn bè, qua thí sinh, những lời yên ủi họ nhắn cho tôi, tôi biết mọi thứ phải nghiêm trọng lắm mọi người mới yên ủi như thế. Những lời trong clip đó là tôi nói, chưa bao giờ tôi chối cả. Nhưng tôi nói trong loại tâm thế nào, với thái độ ra sao thì ko phải ai cũng hiểu.

Tôi bộc trực nhưng ko phải người mang tâm ác. Tôi sống ở nghề này quá lâu rồi và ai cũng biết tính tôi thế nào. Lúc mọi người nói tôi quay phim hay ghi hình, tôi nói ko, tôi ko cần điều đó và chỉ muốn ở phía sau sân khấu thôi, làm việc với hàng ngàn thí sinh, giúp cho nhiều nhân tố tỏa sáng. Nhưng tới lúc chuyện xảy ra, tôi sụp đổ hoàn toàn. Tôi chỉ muốn tậu vé tàu bay và sang Mỹ thăm gia đình. Đó là chốn mà tôi mang thể về bất cứ lúc nào, ko ai đe, nói nặng và ko ai làm tổn thương tôi.

Tâm sử với Phương uyên

Tự nhận mình là người thiếu might mắn:

Hứa hẹn gặp Uyên cho cuộc phỏng vấn nhưng vì vấn đề sức khỏe nên chị đề xuất chúng tôi trò chuyện qua mail. Rồi đùng một loại, Uyên hứa tôi ra phỏng vấn với lý do rất dễ thương là chị thích câu hỏi mà tôi đặt ra cho mình – một câu hỏi về sự might mắn. Và câu chuyện của chúng tôi khởi đầu bằng một câu hỏi Uyên hỏi trái lại tôi “vì sao lại hỏi Uyên về might mắn?”.

Tôi kém might mắn

– Thế thì chúng ta sẽ khởi đầu câu chuyện bằng câu hỏi về sự might mắn, chị nghĩ gì về sự might mắn của mình?

– Vì tôi còn rất nhiều ước muốn mà chưa đạt tới được nên trong tự vị của tôi, từ might mắn là một từ xa xỉ.

– Nhưng tôi lại thấy chị cũng khá might mắn đó chứ vì đã được công chúng đón nhận và biết tới những cống hiến cho âm nhạc của mình?

– Đúng là người ngoài nhìn vào thì cũng mang thể nói là mình might mắn, vì tài năng của Việt Nam thì ko ít nhưng mang những người tới được với công chúng và mang những người mãi mãi ko tới được. Đó là một sự might mắn mà trời cho nhưng với cá nhân tôi, việc mình tới được với công chúng là cả một quá trình rèn luyện và nỗ lực rất nhiều.

– Chị mang thể ví dụ một ước muốn nào đó mà tới giờ vẫn chưa đạt được?

– Những gì mà tôi phấn đấu hàng ngày từ lúc còn nhỏ tới to để mang được vị trí ngày hôm nay là chưa đủ. Tôi muốn nhiều điều hơn cho gia đình mình, cho bản thân, cho những người thân yêu xung quanh nhưng hầu như là chưa đạt được. Chính vì mình muốn quá nhiều điều cho mọi người mà bản thân mình lại chưa đạt được nên tôi nghĩ mình kém might mắn.

– Sau sự cố tai biến trên sân khấu, sức khỏe của chị hiện giờ thế nào?

– Ngày nay sức khỏe tôi cũng đỡ nhiều. Tuy là mỗi tối lúc ngủ nó vẫn tê nên khiến cho mình khó ngủ và lúc nào cũng trong tình trạng mỏi mệt nhưng lúc lên sân khấu thì tôi như lấy lại được phong thái, mang người còn đùa là thấy Uyên khỏe như trâu chứ bệnh gì.

– Ngày nay với chị hiện nay điều gì là quan yếu nhất?

– Với tôi trong quá khứ, hiện nay và cả sau này nữa thì lúc nào gia đình cũng là quan yếu nhất.

– Sau biến cố sức khỏe và nhiều ngày trên giường bệnh, chị phải thấy sức khỏe là quan yếu nhất với mình chứ?

– Trái với nhiều người, sau lúc bị một biến cố nào đó về sức khỏe thì họ sẽ cảm thấy sức khỏe là điều quan yếu nhất nhưng tính tôi là làm thì vẫn cứ làm dù cho ai mang ngăn cản thế nào đi nữa.

– Vậy những ngày nằm trên giường bệnh, chị nghĩ tới điều gì nhiều nhất?

– Tôi nghĩ xem sắp tới mình phải làm gì. Tôi luôn mang những kế hoạch trong đầu mình để sắp xếp cho xong những dự kiến còn dang dở.

– Trong cuộc thế đi hát của mình, đã khá nhiều lần chị phải tạm ngừng lại vì những biến cố. Nếu trả lời thật lòng thì mang bao giờ chị thấy động lòng với những ca sĩ trẻ hiện nay lúc họ mang một con đường nghệ thuật với rất nhiều thời cơ từ những present diễn đều đặn, tham gia gameshow, xuất ngày nay những occasion và đóng phim truyền hình và nhanh chóng đẩy tên tuổi mình lên cao. Thẳng thắn và thật lòng, mang bao giờ chị thèm muốn được như họ?

– Tôi rất tự hào với những gì hôm nay mình mang, tự hào với những bước tiến của mình. Với những biến cố xảy ra trong cuộc thế mình nhưng nó chỉ làm cho mình mạnh mẽ hơn, sức mạnh của mình như nhân đôi để vượt qua và tiến tới những bước tiến cao hơn. Tôi ko thấy động lòng mà cảm thấy tiếc lúc họ quá might mắn bởi những thời cơ phong bế và cứ tiến tới như một con thiêu thân mà quên mất mình vẫn chưa làm được gì xứng đáng với danh xưng ca sĩ. Họ ko còn thời kì để trau dồi khả năng của mình, rồi tới giây phút cuối cùng họ cũng sẽ chẳng mang gì hết, cũng sẽ chỉ còn là con số 0 mà thôi, chẳng ai nhớ tới. Họ đứng trên cao nhưng chính lúc đó họ sẽ tự cảm thấy tự ti với vai trò ca sĩ của mình.

– Tức thị chị ko ủng hộ hình tượng nghệ sĩ đa năng?

– Phải hiểu thế này. Bạn còn trẻ và bạn mang thể làm tất cả những gì bạn làm được. Một người ca sĩ vừa hát hay, vừa đóng phim hay thì vì sao mình lại ko cho họ phát triển thêm khả năng đó của mình. Tôi chỉ ko ủng hộ những người mà họ ko biết họ đang làm gì, rõ ràng là họ ko mang khả năng nhưng vẫn cứ đi trên con đường đó. Tôi ko chưng bỏ hình tượng đa năng, nó tốt thôi nhưng nói thật thì với những người ko mang khả năng làm nhiều việc, sao họ ko biết sớm ngừng lại tính ôm đồm để gặt hái thành công ở một lĩnh vực thật sự dành cho mình.

– Vậy chị kiểm tra cao một ca sĩ trẻ nào hiện nay?

– Muốn kiểm tra cao một người thì cần mang thời kì. Thứ hạng thì cần thời kì chứ ko phải nhất thời. Nếu bạn mang thể tồn tại trong một thời kì dài thì mới thể hiện được thứ hạng của bạn. Với những ca sĩ lên rất nhanh và cũng xuống rất nhanh, đó là might mắn chứ ko phải thứ hạng. Tôi ko mang nhiều thời cơ làm việc với những ca sĩ trẻ, chắc là họ nghe tin đồn tôi khó tính khó nết nên ko thấy ai tìm tới cả, những người tới làm việc với tôi hầu như chỉ là những ca sĩ mang tên tuổi và thâm niên trong nghề.

– Thế còn với học trò Thanh Duy của mình, chị kiểm tra thế nào?

– Duy là một ca sĩ rất mang năng khiếu và đó là loại cần nhất của một người ca sĩ. Dĩ nhiên Duy vẫn đang trên đà phát triển và rèn luyện khả năng trong giọng hát của mình. Hiện nay tôi nghĩ Duy đã đạt được trình độ của một ca sĩ thật sự và vẫn tốt hơn một số ca sĩ trẻ hiện nay bởi việc được rèn luyện và mãi giũa giọng hát hàng ngày chứ ko phải chỉ biết ưa chuộng xem hôm nay công chúng kiểm tra mình thế nào, mình đã nổi được tới đâu mà ko nghĩ tới việc mình phải tôi rèn như thế nào. Lúc Duy tập luyện, lúc Duy ko vội vã bước ra thị trường âm nhạc thì mang thể nhiều người sẽ thắc mắc ko biết Duy đâu. Nhưng tới một ngày, lúc Duy bước ra sân khấu thì tôi tin Duy hoàn toàn mang thể đứng hát cùng những ca sĩ to và ko hề phải lo sợ.

Khán giả muốn được nghe nhạc thật sự

– Chị ko biết sử dụng chiêu thức?

– Tôi đi hát đã 28 năm rồi. Đôi lúc tôi thấy mình như bất tử vậy. Nhiều lớp ca sĩ nổi lên rồi đi xuống nhưng tôi vẫn ở đó, vẫn đứng đó nhìn họ xuất hiện và rồi biến mất. Trải qua nhiều thăng trầm, tôi dư sức để chỉ người khác phải sử dụng chiêu gì để mau nổi, mau sizzling nhưng tôi ko thích sizzling kiểu đó. Tôi chỉ cần những người xung quanh mình hiểu được và biết được tài năng thực sự của mình, được đồng nghiệp kính trọng và được khán giả yêu quý đó mới là điều vĩnh cửu.

– Nhường như chị mang nhiều trằn trọc với nghề?

– Thời nào cũng vậy, cũng mang người tốt, người xấu. Nếu người tốt nhiều thì mọi thứ sẽ đỡ hơn rồi. Vì sao người ta nói muốn làm ca sĩ phải bán nhà, bán cửa, thì tiền bán nhà bán cửa đó đổ vào đâu, vào kỹ thuật quảng cáo đó chứ đâu. Rồi cuối cùng người ta cũng sẽ nhận ra là làm ca sĩ phải mang tài năng thật sự. Bạn sẽ dễ dàng thấy, ngày xưa báo chí đi truy lùng tài năng, hiện nay thì những người mang chút ngoại hình cũng làm được ca sĩ và những người mang tài năng, mang giọng hát thật sự thì phải bỏ nghề vì ko đủ tiền cho những chiêu thức quảng cáo hay cũng vì ko mang ngoại hình đẹp và phong cách. Tôi thấy rất đau lòng vì điều đó.

– Và chị đang muốn hướng mọi người tới với âm nhạc thật sự?

– Thỉnh thoảng tôi cũng thấy mình lạc hậu lúc chỉ thích những gì chính thống nhưng rõ ràng là những scandal, những chiêu thức, khán giả đã quá ngán rồi. Khán giả cần được nghe nhạc thật sự chứ ko phải những người chỉ cần mang ngoại hình và rồi hát chẳng ra gì. Nếu như vậy thì âm nhạc Việt Nam chẳng bao giờ phát triển nổi. Vì sao mang những người vẫn miệt mài cống hiến cho âm nhạc mà ko được nhắc tới, ko được nói tới, còn những người cứ phát ngôn, cứ tung scandal lại cứ được xuất hiện nhan nhản trên báo. Chúng ta đã quay lưng với những tài năng thật sự, những người lao động nghệ thuật một cách chính thống và tới một thời khắc nào đó, khán giả cũng sẽ nhận ra đâu là tài năng thật sự và đâu chỉ là loại vỏ hào nhoáng ngoài mặt.

Phương Uyên đang cùng Lê Minh chuẩn bị cho dwell present vào cuối năm nay

– Rẻ chị đang phủ nhận sức lao động của những ca sĩ trẻ hiện nay?

– Tôi ko phủ nhận sức lao động của ai cả. Tôi chỉ muốn nói rằng nếu họ đi đúng, họ lao động đúng với khả năng của họ thì điều đó thật đáng quý. Ý tôi là những người ko mang tài, ko mang khiếu mà vẫn cố bon chen để hát, để được để ý thì thật ko nên. Và tôi phải thể hiện rõ ý kiến của mình, để những người đang theo xu thế hiện nay họ phải suy nghĩ lại con đường của mình thì mới mong nền âm nhạc của Việt Nam mình tốt đẹp hơn.

– Chị xác định muốn làm ca sĩ phải ưu tiên năng khiếu, vậy chị nghĩ sao lúc Hồ Ngọc Hà cũng là một ca sĩ mang thể nói đang ở đỉnh của showbiz lại mang một giọng hát ko được kiểm tra là hay?

– Tôi ko cho là Hà hát ko hay, mang thể là thời kì để Hà trau dồi ko nhiều và chất giọng của Hà khá đặc trưng nên nó cần những bài hát đặc trưng dành riêng cho giọng hát của Hà thì mới phát huy được lợi thế. Bản thân tôi thấy Hà là người thông minh và đặc trưng là hát rất mang hồn, đó là điều tôi xác nhận ở cô đấy.

– Chị nói sẽ chỉ còn phát hành một album cuối cùng nữa thôi, vậy thì album đó sẽ ra mắt khán giả lúc nào? Và chị sẽ làm gì nếu ko làm ca sĩ nữa?

– Tôi đang cùng Lê Minh chuẩn bị cho dwell present vào cuối năm nay và đó sẽ là một liveshow âm nhạc thật sự chính thống. Tôi nghĩ trong năm sau mình sẽ cho ra album này. Tôi sẽ lui về hậu trường và làm thuê việc nào giờ vẫn làm là phòng thu, quán cà phê, tập huấn ca sĩ. Tôi đâu nói sẽ nghỉ hát hẳn, tôi vẫn sẽ đi hát, thậm chí là ko cát-xê nếu chương trình đó thật sự mang ý nghĩa.

Danh sách những ca khúc phương uyên sáng tác:

• 18 vào đời
• Anh đã tới bên đời
• Bên nhau mùa đông
• Bikini
• Búp bê buồn
• Búp bê con trai
• Chàng
• Chào em(chào anh)
• Chỉ mang thể là tình yêu
• ………….vv

phương uyên Tiểu truyện ca sĩ Tiến Việt Idol Tiểu truyện ca sĩ Phương Mỹ Chi Tiểu truyện Vũ Cát Tường Tiểu truyện Bùi Lan Hương Tiểu truyện Yunho DBSK Tiểu truyện Kim Junsu Tiểu truyện ca sĩ Võ Thị Thu Hà Tiểu truyện Search engine marketing In Younger Tiểu truyện ca sĩ Lyna Thùy Linh Tiểu truyện ca sĩ Lê Kiều Như

Ra mắt tại Bắc Mỹ trong dịp Noel 2015, Pleasure của đạo diễn David O. Russell nhắm tới mùa giải thưởng điện ảnh năm nay. Kể lại quãng thời kì thăng trầm của bà mẹ đơn thân Pleasure Mangano trước lúc trở thành doanh nhân thành đạt, phim giúp Jennifer Lawrence sở hữu giải Nữ diễn viên chính xuất sắc – Thể loại hài hoặc ca vũ nhạc tại Quả cầu vàng 2016, cũng như đề cử Oscar thứ tư trong sự nghiệp.

Trang HistoryvsHollywood đưa ra nhiều so sánh thú vị giữa những sự kiện ở ngoài đời thực của Pleasure Mangano với diễn biến trong Pleasure.

Bộ phim Pleasure mang lại cho Jennifer Lawrence đề cử Oscar thứ tư trong sự nghiệp lúc cô mới chỉ ở tuổi 25. Đó là điều chưa nữ diễn viên nào làm được trong lịch sử. Ảnh: Fox

Phát minh đột phá của Pleasure Mangano ở ngoài đời là gì?

Pleasure Mangano thực sự đã sáng tạo nên cây thanh hao lau nhà tự vắt Miracle Mop, và đây mới là thành công trước nhất của bà. Sản phẩm ko được trực tiếp nhắc tên trong Pleasure mà chỉ xuất hiện trên màn hình TV trong một cảnh phim.

Trên thực tế, Pleasure Mangano sở hữu tới hơn 100 bằng sáng chế cho những phát minh của bản thân. Bà là nhà sáng lập kiêm chủ toạ của tổ chức Ingenious Designs, LLC. Tại thời khắc năm 2010, những sáng chế của bà đem về khoảng 150 triệu USD cho tổ chức thông qua kênh sắm sắm HSN.

Pleasure sở hữu bao nhiêu khía cạnh sát với thực tế?

Trong những lần thảo luận trước nhất qua điện thoại với Pleasure Mangano ở ngoài đời, đạo diễn David O. Russell đã thẳng thắn nói rằng bộ phim Pleasure sẽ ko phải là tác phẩm tiểu truyện, mà chứa đựng “một nửa hư cấu”. Nhân vật đồng ý và được ghi danh là nhà gia công chính của Pleasure, dù tên họ Mangano của bà ko xuất hiện trong phim.

Mãi tới lúc tác phẩm sắp hoàn thành, O. Russell và Mangano mới trực tiếp họp mặt, như vị đạo diễn từng giảng giải: “Tôi chẳng vội gì, bởi tôi muốn làm ra những gì mình muốn trước”.

Bản thân Jennifer Lawrence, người sắm vai Pleasure Mangano trong phim, tiết lộ với Stephen Colbert của chương trình The Late Present rằng, cô ko muốn gặp gỡ nhân vật bởi đó sở hữu thể là trở ngại trong việc khắc họa một người sở hữu thật. Track, minh tinh nói thêm: “Những khía cạnh rồ dại nhất trong câu chuyện đều là thật”.

Pleasure Mangano bao nhiêu tuổi lúc bà sáng chế ra Miracle Mop?

Nhân vật làm ra mẫu thanh hao lau nhà Miracle Mop trước nhất lúc đã 34 tuổi vào năm 1990. Đó cũng là năm Jennifer Lawrence ra đời.

Hình ảnh Pleasure Mangano trên phim của JLaw và ở ngoài đời thực. Ảnh: HistoryvsHollywood

Lúc xuất hiện lần đầu trên kênh sắm sắm QVC, sở hữu phải Miracle Mop đã gặp thất bại?

Đúng vậy. Nhưng giống như câu chuyện trong phim, việc Pleasure Mangano tự lên sóng QVC để truyền bá Miracle Mop đã cứu giúp sản phẩm. Chưa đầy một thập kỷ sau, riêng chiếc cây thanh hao tự vắt đã mang về doanh số 10 triệu USD mỗi năm. Trong khoảng thời kì đó, Pleasure Mangano tiếp tục đưa ra nhiều sản phẩm vượt trội khác.

Mẹ của Pleasure trong phim sở hữu dựa trên mẹ nhân vật ở ngoài đời ko?

Terry, người mẹ sở hữu tính cách kỳ quặc của Pleasure Mangano trong phim do Virginia Madsen thể hiện. Tuy nhiên, đây là sự phối hợp từ nhiều người thân thuộc trong gia đình bà.

Sở hữu thật là Pleasure đã chế ra vòng cổ phản quang đãng từ lúc còn rất trẻ?

Đúng thế. Lúc Mangano còn là một cô gái trẻ làm việc ở bệnh viện thú y, bà đã làm ra vòng cổ phản quang đãng để người lái ôtô sở hữu thể nhìn thấy động vật trong đêm tối. Một năm sau, tổ chức Hartz Mountain đưa sản phẩm tương tự ra thị trường.

Pleasure Mangano to lên ở đâu?

Giống như trong phim, Mangano sinh ra ở New York và to lên ở thị trấn Huntington, Lengthy Island. Bối cảnh phim diễn ra tại nơi đây, nhưng thực chất được quay ở thành phố Boston và một số thị trấn khác cùng thuộc bang Massachusetts.

Sở hữu thật là Pleasure Mangano đã bỏ học đại học để viện trợ cha mẹ lúc họ ly hôn?

Trên thực tế, Mangano đã tốt nghiệp đại học ngành quản trị kinh doanh của đại học Tempo vào năm 1978. Bà khởi đầu đi làm sau lúc ly dị chồng.

Nhân vật Peggy, người chị cùng cha khác mẹ của Pleasure, sở hữu thật ko?

Trong phim, Peggy là người tham vọng và luôn cố làm Pleasure mất mặt trước mặt người khác. Nhưng bà chị hoàn toàn là nhân vật giả tưởng do biên kịch kiêm đạo diễn David O. Russell tạo nên.

Thế còn nhân vật của Bradley Cooper?

Trong phim, Bradley Cooper sắm vai Neil Walker, quản lý cấp cao của kênh sắm sắm tại gia QVC. Nhân vật là sự phối hợp giữa nhà sáng lập QVC Joseph Segel cùng nhiều thành viên tổ chức này.

Ở ngoài đời, Pleasure Magano sở hữu ba người con, chứ ko phải chỉ sở hữu hai như trên phim.

Ảnh: HistoryvsHollywood

Sở hữu thật là Pleasure Mangano ly dị chồng lúc đã sở hữu hai người con?

Ở ngoài đời, tại thời khắc Mangano tạo ra Miracle Mop thì bà đã ly dị và đang nuôi ba người con là Robert, Jacqueline, và Christie Miranne.

Sở hữu phải Pleasure Mangano gặp nhiều khó khăn sau lúc ly hôn?

Sau lúc đường ai nấy đi với Tony Miranne vào năm 1989, Pleasure Mangano sống cùng ba người con trong một căn nhà trại chỉ sở hữu hai phòng ngủ ở Smithtown, Lengthy Island. Để sống qua ngày, bà làm bồi bàn và quản lý đặt chỗ cho một hãng hàng ko. Khoảng thời kì này cũng là lúc bà nảy ra ý tưởng cho Miracle Mop.

Chồng cũ của Pleasure sở hữu phải là một ca sĩ người Venezuela ko?

Thực ra, người chồng cũ Tony Miranne (Édgar Ramírez) là bạn học chung với Mangano ở đại học Tempo chứ ko phải ca sĩ.

Ở ngoài đời, chồng cũ của Pleasure Mangano là một bạn học cũ, chứ ko phải một ca sĩ tới từ Venezuela. Ảnh: HistoryvsHollywood

Sở hữu thật là bạn thân nhất của Pleasure đã gọi điện tới QVC lúc bà đang lên hình trực tiếp?

Trong phim, người bạn thân này tên Jackie, lấy theo tên người con út ko xuất hiện trong phim của Mangano ngoài đời thực. Người bạn thực sự của nữ doanh nhân là Ronnie đúng là đã gọi điện tới chương trình sắm sắm của QVC trong buổi lên hình trước nhất của bà.

Sở hữu thật là 18.000 chiếc thanh hao Miracle Mop đã được sắm sau chương trình đấy ko?

Ngoài đời, đó là năm 1992 và Mangano thực sự đã bán được 18.000 sản phẩm trong vòng chưa đầy nửa tiếng, chứng minh rằng bà sở hữu đủ sức kết nối tới người sắm.

‘Pleasure’: Lúc thứ hạng Jennifer Lawrence lại lên tiếng

Minh tinh 25 tuổi tiếp tục chứng tỏ thứ hạng qua tác phẩm tiểu truyện về nữ doanh nhân thành đạt Pleasure Mangano. Nhưng tổng thể tác phẩm là bước lùi của đạo diễn David O. Russell.

08:08 8/1/2016

Hiện Pleasure Mangano vẫn hoà thuận với chồng cũ chứ?

Tony Miranne hiện nay là một trong những người bạn thân thiết nhất của Pleasure Mangano, thậm chí còn giữ vị trí phó chủ toạ trong tổ chức Ingenious Designs của bà. Bản thân Mangano cho biết ông là “một nhà kinh doanh tài năng”, và chức vụ phó chủ toạ giúp ông giữ mối quan hệ gần gụi với những con của họ (hai trong số đó cũng đang làm việc cho tổ chức).

Sở hữu thật là Mangano đã rời kênh QVC để gia nhập kênh đối thủ là HSN?

Đó là sự thực. Cuối phim, Pleasure Mangano rời QVC để tới HSN lúc đế chế bán hàng sắm lại tổ chức Ingenious Designs LLC của bà vào năm 1999. Giống như ngụ ý trong phim, Pleasure Mangano gặt hái thành công vĩ đại tại HSN với doanh thu thường xuyên cán mốc triệu USD mỗi giờ. Một phát minh khác của bà là Huggable Hangers sau này trở thành sản phẩm bán chạy nhất lịch sử HSN.

Thông tin tiểu truyện diễn viên hài Trung Ruồi

Diễn viên hài Trung Ruồi sinh ngày 4-4-1993. Trung Ruồi tên thật là Nguyễn Hà Trung, chàng trai xấu lạ nhưng nhiều tài lẻ của “Kem xôi”. Nickname “Trung ruồi” do bạn đó tự nhiên như ruồi, gặp chuyên gì cũng ko ngại ngùng.

Trung Ruồi gây ấn tượng với cư dân mạng bởi những lối diễn xuất hí hước, rộng rãi lúc là tên trộm ngốc nghếch, lúc là ông cụ đa tình, sở hữu lúc lại là anh công nhân chân chấbloghong.com nhắc tới Trung Ruồi, khán giả yêu mến anh nghĩ ngay tới câu cửa mồm “Đồ nhà quê”.

Trung Ruồi tốt nghiệp khoa kịch hát dân tộc (chuyên ngành diễn viên chèo) trường Đại học Sân khấu Điện ảnh Hà Nội. Trước đây, Trung Ruồi tham gia làm hợp tác viên đọc lời bình luận cho trung tâm Media và sở hữu quen biết với Thành Lengthy (chủ nhiệm dự án Kem xôi). Nhận thấy Trung Ruồi sở hữu khả năng diễn xuất nên anh Thành Lengthy mời Trung Ruồi tham gia vào ekip.

Ngoài “Kem xôi”, Trung Ruồi còn góp mặt trong nhiều tiểu phẩm hài trên truyền hình, tham gia hợp tác tại những đoàn chèo và thường xuyên đi diễn ở những tỉnh. Mục tiêu của Trung Ruồi là trở thành danh hài được nhiều khán giả yêu mến, đưa văn hóa dân gian tới sắp hơn với giới trẻ.

Đặc thù, Trung Ruồi nhận được lời mời tham gia chương trình Táo quân 2017. Đây là món ăn ý thức ko thể thiếu trong đêm giao thừa. Trung Ruồi được tham gia diễn xuất bên những diễn viên gạo cội Quốc Khánh (vai Ngọc Hoàng), Xuân Bắc (vai Nam Tào), Công Lý (vai Bắc Đẩu), Tự Lengthy (vai Táo quân)…

Cặp đôi Trung Ruồi – Minh Tít chiếm được tình cảm của khán giả qua những tiểu phẩm hài vui nhộn trên kênh Youtube “Kem xôi”. Sự đối lập về ngoại hình Minh Tít (đẹp trai) và Trung Ruồi xấu lạ tạo sự hứng thú cho khán giả. Trung Ruồi và Minh Tít xây dựng hình tượng một nhân vật ngu theo kiểu khôn còn 1 nhân vật khôn theo kiểu ngu.

Fb

xuân bắccông lýtự longquốc khánhtrung ruồithành longminh tít Tiểu truyện ca sĩ Tiến Việt Idol Tiểu truyện ca sĩ Phương Mỹ Chi Tiểu truyện Vũ Cát Tường Tiểu truyện Bùi Lan Hương Tiểu truyện Yunho DBSK Tiểu truyện Kim Junsu Tiểu truyện ca sĩ Võ Thị Thu Hà Tiểu truyện Search engine marketing In Younger Tiểu truyện ca sĩ Lyna Thùy Linh Tiểu truyện ca sĩ Lê Kiều Như

Justin Bieber tên hầu hết là Justin Drew Bieber, là một ca sĩ kiêm sáng tác nhạc nổi tiếng người Canada. Nổi lên từ những đoạn video ngắn do mẹ anh đăng tải trên Youtube, Justin đã vụt sáng trở thành một trong những ngôi sao nổi tiếng hàng đầu Hollywood.

Mục lục ẩn 1 Chàng ca sĩ tuổi teen khiến cho hàng triệu trái tim xao xuyến 2 Chàng hoàng tử nhạc Pop lắm tài nhiều tật 3 Một Justin Bieber nhẹ nhõm bên gia đình

Chàng ca sĩ tuổi teen khiến cho hàng triệu trái tim xao xuyến

Justin Bieber sinh ra tại Ontario, Canada trong một gia đình đơn thân. Bố mẹ anh ko tiến tới hôn nhân nên mẹ của nam ca sĩ phải vất vả nuôi con một mình và tự trang trải cuộc sống.

Lúc biết được niềm say mê của con trai mình với âm nhạc, bà đã quyết định ghi lại khoảnh khắc đấy và san sẻ nó lên nền tảng san sẻ video nổi tiếng YouTube.

Nhờ vậy, anh tình cờ thu hút sự quan tâm của Scooter Braun, quản lý của nam ca sĩ ngày nay và cũng là người luôn đồng hành cùng anh vượt qua mọi sóng gió trên con đường âm nhạc.

Tháng Mười năm 2008, người bảo hộ của Justin, nam ca sĩ nổi tiếng Usher giúp anh kí phối hợp đồng cùng hãng thu thanh Island Def Jam. Từ đây, Justin chính thức khởi đầu sự nghiệp ca hát giỏi của mình.

One Time là đĩa đơn trước tiên trong sự nghiệp của Justin Bieber, được phát hành tháng ngày Năm năm 2019.

Ca khúc đã giúp Justin thu về nhiều thành tựu vượt trội như vị trí thứ hai trên bảng xếp hạng Canada 100, vị trí thứ mười bảy ở Billboard 100, hay chứng thực bạch kim tại Mỹ, Canada, Australia và thậm chí là ở New Zealand. Sản phẩm đầu tay trong sự nghiệp của anh chàng

Tiếp đó, nam ca sĩ nhanh chóng phát hành ca khúc Child phối hợp với chàng rapper đình đám Ludacris trong album đầu tay My World 2.0. Nhờ nhạc điệu vui tươi và khôn cùng bắt tai, Child đã trở thành bàn đạp để đưa tên tuổi nam ca sĩ tới với khán giả toàn cầu.

Đây cũng là bản hit giúp nam ca sĩ vươn tới vị trí thứ năm trên bảng xếp hạng Billboard 100, thứ ba tại Canada 100 và góp mặt ở prime mười trong rất nhiều bảng xếp hạng uy tín khác. Child là bài hát đưa tên tuổi anh chàng tới sắp hơn với khán giả toàn cầu

Tháng Tư năm 2010, Justin lần đầu được xuất hiện trong chương trình hài nổi tiếng của Mỹ Saturday Night time Stay. Tại đây anh đã trình diễn hai ca khúc Child và U Smile trích từ album My World 2.0, song song tham gia một vở hài kịch nhỏ cùng với Tina Fey.

Ngày nay, ca khúc đã thu về hơn hai tỉ lượt xem trên nền tảng âm nhạc Youtube tuy vậy cũng xác lập một kỉ lục ko mấy vui vẻ cho Justin là MV nhiều lượt dislike thứ hai trên thế giới.

Tháng Hai năm 2011, Justin Bieber ra mắt bộ phim tài liệu trước tiên của mình mang tên Justin Bieber: By no means Say By no means, một bộ phim hòa nhạc 3D ghi lại thời thơ ấu và những phân cảnh hậu trường quý giá của chuyến lưu diễn My World.

Với tổng doanh thu lên tới 73 triệu USD, By no means Say By no means đã ghi tên mình vào danh sách những bộ phim tài liệu thành công nhất lúc bấy giờ.

Chỉ vài tháng sau, Justin trở lại đường đua âm nhạc thông qua việc phát hành album tiếp theo lấy cảm hứng từ Giáng sinh mang tên Beneath The Mistletoe.

Album lần này chính là tấm gương phản chiếu sự trưởng thành về cả giọng hát lẫn con người của nam ca sĩ sau khoảng thời kì dài gặp rối rắm với giọng hát của mình.

“Giọng của tôi đang thay đổi. Như mọi cậu bé khác, tôi đang đối mặt với điều đó. Và tôi cũng ko thể hát lại một vài nốt trong ca khúc Child được nữa. Chúng tôi luôn phải hạ thấp nhạc đệm lúc tôi trình diễn trực tiếp.”

Giọng hát của Justin Bieber đã thay đổi rất nhiều theo thời kì. Tuy vậy, nếu nói tới sự lột xác hoàn toàn của nam ca sĩ thì phải kể tới lần trở lại của anh vào tháng Ba năm 2012 với single Boyfriend. Sự thay đổi hoàn toàn của Justin Bieber trong MV Boyfriend

Ca khúc đã nhanh chóng leo lên vị trí thứ hai trong bảng xếp hạng danh giá Billboard Scorching 100 song song là single mang thứ hạng cao nhất trong những bảng xếp hạng của Justin từ trước tới nay.

Album phòng thu thứ ba, Imagine đã được phát hành vào tháng Sáu năm 2012 bởi Island Information. Sản phẩm lần này đánh dấu sự chuyển mình của nam ca sĩ, từ những nhạc điệu Pop tuổi teen trước đây tới sự phối hợp của những yếu tố Dance-Pop độc đáo và R&B.

Với lượng bán ra hơn 350 nghìn bản trong đợt chào bán trước tiên, Imagine đã mang về cho Justin danh hiệu Album bán chạy nhất trong tuần ngay tại thời khắc phát hành.

Kể từ sau Imagine, sự nghiệp của “hoàng tử nhạc Pop” mang phần thụt lùi bởi những lùm xùm đời tư, ăn chơi nghiện ngập và cả về chuyện tình cảm.

Từ một cậu bé thơ ngây và trong trẻo của thời kỳ Child giờ đây Justin Bieber thường xuyên xuất hiện trên khắp những mặt báo và được mệnh danh là một “trai hư” thực sự của làng tiêu khiển.

Sự trở lại với Objective được ví như lời xin lỗi cho những xốc nổi trẻ dại trong quá khứ của chính bản thân nam ca sĩ. Đây cũng là chứng cớ cho thấy ba năm qua anh đã tự chiêm nghiệm, học hỏi và trưởng thành hơn rất nhiều về cả mặt tính cách và trong suy nghĩ.Ca khúc Love Your self thuộc album Objective đã phô diễn kĩ năng hát của nam ca sĩ

Ngay tức tốc, Objective xác lập loạt kỉ lục ko thể đếm xuể lúc nhận được tận bốn đề cử cho giải Grammy, giải thưởng được tổ chức bởi Viện Hàn lâm Khoa học và Nghệ thuật Thu âm Quốc gia của Hoa Kỳ cho album cùng với ca khúc Love Your self.

Trong album này, bộ ba single Sorry, Love Your self và What Do You Imply? đều đạt lượng view cực khủng trên Youtube với hơn một tỉ lượt xem cho mỗi MV.

Đầu năm 2020, sau một thời kì dài vắng bóng, Justin Bieber đã trở lại với Yummy, single mở đường cho album phòng thu mới mang tên Adjustments.

Yummy là single mở đường cho album Adjustments

Màn tái xuất của anh chàng sau năm năm vắng bóng đã thu về ko ít ý kiến trái chiều. Dù vậy, thành tích của album Adjustments trong tuần trước tiên ra mắt vô cùng khả quan. Tiêu biểu, Adjustments đã tiêu thụ được hơn 235 nghìn bản chỉ trong tuần trước tiên ra mắt tại Mỹ.

Song song, anh trở thành ca sĩ trẻ nhất trong lịch sử mang bảy album đứng vị trí thứ nhất trên bảng xếp hạng Billboard Scorching 200, soán kỉ lục trước đó của Elvis Presley.

Đầu năm nay, sau một khoảng thời kì dài ko xuất hiện vì dịch bệnh, Justin Bieber chính thức trở lại với đường đua âm nhạc. Anybody đánh dấu bước trưởng thành của Justin Bieber trong cả phong cách âm nhạc lẫn cuộc sống đời thường.

Chàng hoàng tử nhạc Pop lắm tài nhiều tật

Ngoài những sản phẩm âm nhạc chất lượng mà anh chàng đưa tới cho khán giả, những tin tức về Justin trong khoảng thời kì từ năm 2012 tới 2015 lại chủ yếu về những góc khuất phía sau đời tư của nam ca sĩ.

Trong quá khứ, Justin Bieber từng được xem là một trai hư vượt trội của Hollywood vì loạt lùm xùm tai tiếng như bắt khán giả chờ đợi hàng giờ lúc tổ chức live performance, gây sự với người hâm mộ và thậm chí là sử dụng chất kích thích trái phép.

Những mối tình tiêu tốn nhiều giấy mực của báo giới với những ca sĩ, chân dài nóng bỏng bao gồm Selena Gomez, Sofia Richie và Kendall Jenner cũng khiến cho Justin Bieber liên tục mất điểm trong mắt công chúng.

Những vụ việc gây tranh cãi nổ ra liên miên khiến cho cho hình tượng “bạn trai kiểu mẫu” của Justin sụp đổ hoàn toàn. Rất nhiều người hâm mộ tỏ ra thất vọng và quay lưng lại với chàng ca sĩ trẻ tuổi này.

San sẻ với tập san Vogue, Justin nói rằng thời khắc đen tối nhất của mình chính là hệ lụy từ thành công tới quá đột ngột. Chính vì vậy, anh khởi đầu tìm tới chất kích thích để giải sầu.

“Chất kích thích đặt một tấm kính tối đen giữa tôi và những gì tôi đang làm. Đã từng mang lúc vệ sĩ của tôi phải vào phòng tôi giữa đêm khuya để xem tôi còn thở hay ko, mạch còn đập ko”.

Dù mang phản cảm hay chối bỏ đời sống cá nhân trong quá khứ của anh như thế nào, tài năng của Justin Bieber là điều mà ít ai trong số chúng ta mang thể phủ nhận. Anh tự viết nhạc, tự hoà âm phối khí, thậm chí là tự truyền bá cho những sản phẩm âm nhạc của mình.

Cho dù là người khó tính khó nết tới đâu đi chăng nữa cũng sẽ phải gật gù rằng Justin Bieber quả thực là một tài năng hiếm mang của nền âm nhạc hiện đại.

Một Justin Bieber nhẹ nhõm bên gia đình

Tăm tiếng đi đôi với tai tiếng thấp luôn là vấn đề của những ngôi sao lúc mà thành công tới với họ quá sớm?

Một Justin Bieber vụt sáng thành ngôi sao lúc chỉ mới mười lăm tuổi hay một Justin Bieber sa ngã với những một danh sách dài những “tội trạng” kể từ ngày này qua tháng khác nọ ko hết.

Nhưng mang một điều ít ai nhận ra, sau tất cả những vấp ngã và xốc nổi của tuổi xanh, nam ca sĩ đã dần chín chắn và trưởng thành hơn rất nhiều. Nhất là sau lúc kết hôn với Hailey Baldwin, Justin Bieber đã dần thay đổi.

Anh ko còn những phát ngôn gây sốc, hành động nông nổi nữa. Thẳng thắn thừa nhận những sai trái của mình trong quá khứ, giọng ca Child bộc bạch ước mơ của bản thân:

“Tôi thực sự mong muốn mang những mối quan hệ lành mạnh. Tôi muốn mang động lực từ sự thực và tình yêu. Tôi muốn biết được những điều ko tốt của mình và học hỏi từ chúng. Tôi muốn từ bỏ những thèm muốn ích kỷ của mình hằng ngày để mang thể trở thành một người chồng và người cha tốt trong tương lai”.

Ít ai biết rằng, vào đầu năm 2016, Hailey từng bị công chúng chỉ trích thậm tệ vì dựa vào tên tuổi, tiền nong của Justin để kiếm lợi danh. Bởi lúc này, nam ca sĩ đang phủ sóng trên những bảng xếp hạng âm nhạc còn Hailey vẫn chỉ là một người mẫu ko mấy tiếng tăm.

Những sóng gió liên tục ập tới với nàng người mẫu thế nhưng trong khoảng thời kì khủng hoảng đấy, nam ca sĩ vẫn luôn ở bên để động viên cô song song lên tiếng thừa nhận mối quan hệ để bảo vệ người mình yêu khỏi những lời lẽ sắc nhọn của cư dân mạng.

Sở hữu thể nói, lúc yêu Justin Bieber, ngoài tình cảm từ bạn trai thì mẫu mà Hailey nhận được nhiều nhất mang lẽ là sự nổi tiếng.

Đấy cũng là con dao hai lưỡi, một mặt giúp Baldwin được săn đón khắp nơi, mặt khác, sự nổi tiếng cũng đem lại cho cô ko ít phiền toái từ những con người ghen tị với hạnh phúc của cặp đôi.

Mặc dù trong suốt sự nghiệp âm nhạc đầy thăng trầm, Justin Bieber đã nhận được rất nhiều sự yêu mến của người hâm mộ thế nhưng ko kể đó cũng mang những năm tháng anh phải chịu đựng những lời chỉ trích thậm tệ từ phía công chúng.

Tuy vậy, sau những lần vấp ngã như thế, nam ca sĩ vẫn đứng lên và tiếp tục cống hiến hết mình cho nghệ thuật.

Sở hữu lẽ vì vậy mà âm nhạc của Justin Bieber vẫn luôn được công chúng đón nhận và trở thành nguồn cảm hứng cho rất nhiều nghệ sĩ trẻ trên thế giới dũng cảm theo đuổi ước mơ của mình.

Minh Hằng

– Đây cũng là lần hiếm hoi MC Lại Bắc Hải Đăng đăng cận ảnh mẹ mình trong buổi đi ăn của gia đình nhân ngày nhà báo.

MC Phí Linh tiết lộ cách ‘cưa đổ’ chồng biên tập viên VTVMC Phương Mai khoe vòng một gợi cảm trong lễ cưới với chồng TâyMC VTV dạy con trai hơn 2 tuổi yêu thích đọc sách

Mới đây, Lại Bắc Hải Đăng – con trai MC Lại Văn Sâm đã đăng tỉa hình ảnh bố mẹ lên trang cá nhân với dòng san sẻ: “Toàn nhà báo yêu nhau. Blissful 21/06/2019”. Trong ảnh, MC kiêm đạo diễn nhiều chương trình nổi tiếng của VTV khoe đấng sinh thành đang ngồi tậu đồ ăn ở một nhà hàng.

Lại Bắc Hải Đăng lại khoe ảnh cận mặt mẹ lúc đi ăn chúc mừng ngày Báo chí cách mệnh Việt Nam.

Lời san sẻ của anh đúng vào 21/6 (ngày Báo chí cách mệnh Việt Nam) đã nhận về rất nhiều lời chúc mừng. Lời san sẻ của Lại Bắc Hải Đăng cũng làm cho nhiều người suy đoán, mẹ anh cũng là nhà báo. Từ trước tới nay, thông tin về vợ của MC Lại Văn Sâm khá hiếm hoi. Một số nguồn tin san sẻ, Lại Văn Sâm gặp vợ ở nước ngoài. Vợ ông là một người phụ nữ vẹn tuyền, biết lo lắng cho gia đình.

Ngày 10/6 vừa qua, nhân dịp sinh nhật tuổi 62, MC Lại Văn Sâm đã san sẻ hình ảnh vợ cùng những con, những cháu hạnh phúc bên nhau. Đó là lần siêu hiếm hoi, Lại Văn Sâm san sẻ hình ảnh người vợ của mình một cách công khai.

Lại Bắc Hải Đăng cũng chụp ảnh cùng bố trong bữa ăn này.

Nhà báo Lại Văn Sâm nghỉ hưu ở VTV từ ngày 1/7/2017. Sau lúc nghỉ hưu, Lại Văn Sâm vẫn được mời dẫn một số chương trình truyền hình thực tế như ‘Quý ông đại chiến’ (2018), ‘Vietnam IQ’ (2018), ‘Ký ức vui vẻ’ (2019).

Ngoài thời kì dành cho công việc, MC Lại Văn Sâm chủ yếu dành thời kì cho thú vui bóng đá và ngơi nghỉ bên gia đình.

Lại Văn Sâm khoe ảnh hạnh phúc bên gia đình trong sinh nhật tuổi 62.

Trước đó, MC Lại Văn Sâm đã mang những san sẻ về cuộc sống đời thường của mình sau lúc nghỉ hưu: “Ngày nay, tôi dành 100% thời kì cho gia đình. Hiện tại, mang đi làm những chương trình bên ngoài tôi đều đưa vợ đi cùng. Đi đâu hai vợ chồng cũng đi cùng nhau. Ngày xưa thì ko được như thế, vì mình làm việc cùng cả ê-kíp đông người. Tôi cũng ko bỏ những thú vui. Nếu ko phải ghi hình, tham gia những chương trình, mình sẽ làm những gì mình thích”.

Hà Lan

Lại Văn Sâm khoe ảnh hạnh phúc bên gia đình trong sinh nhật tuổi 62

– Trong sinh nhật bước sang tuổi 62, MC Lại Văn Sâm thổ lộ hạnh phúc của mình là được sinh ra trên đời và nhận được nhiều lời chúc, ưa chuộng của tất cả mọi người.

Vào lúc 16h30 chiều ngày 16/4, rapper Basick đã đáp chuyến bay từ Hàn Quốc tới Việt Nam. Nếu như vào tháng 1/2016, anh cùng với rất nhiều nghệ sĩ xứ sở Kim Chi tới lưu diễn tại một sự kiện âm nhạc thì lần này, Basick sang một mình. Anh diện y phục đơn thuần cùng hành lý nhỏ gọn.

Khá đông người hâm mộ đã xếp hàng tại sân bay từ sớm để chào đón thần tượng của mình. Basick với vẻ như bất thần trước tình cảm mà fan Việt dành cho mình. Anh nán lại ký tặng, vẫy tay và ko quên ghi lại những hình ảnh của người hâm mộ Việt Nam làm kỉ niệm.

Clip: Rapper Basick với mặt tại Việt Nam.

Basick đáp chuyến bay xuống Việt Nam chiều ngày 16/4.

Nam rapper với mặt một mình với hành lý trên người khá nhỏ gọn.

Vào tháng 1/2016, anh đã cùng với nhiều nghệ sĩ khác như BTS, Mamamoo,… tới Việt Nam để trình diễn trong một chương trình âm nhạc.

Anh chàng vui vẻ, thân thiện, liên tục nở nụ cười rạng rỡ.

Basick khá bất thần lúc với nhiều fan đứng đợi mình ở cổng sân bay.

Anh nán lại ký tặng người hâm mộ.

Sau đó di chuyển ra xe về khách sạn ngơi nghỉ trước lúc khởi đầu lộ trình làm việc tại Việt Nam.